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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文,列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译

  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编(biān)整理了杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译,来(lái)看一下!

杞人忧天文言文(wén)原文

  杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气(qì)耳,亡处亡(wáng)气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积气,日月星宿(sù),不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地(dì)上行止,奈(nài)何忧其(qí)坏”

  其人(rén)舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻(fān)译

  古代杞国有个人担(dān)心天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会(huì)陷(xiàn),自(zì)己(jǐ)无(wú)处(chù)存(cún)身(shēn),便食不下咽,寝不安席。

  另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu),就去开导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地(dì)方没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整(zhěng)天都(dōu)在天(tiān)空里活(huó)动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗?”开导他(tā)的人说(shuō):“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西,即使掉下(xià)来,也不(bù)会(huì)伤(shāng)害(hài)什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办?”

  开(kāi)导他的人(rén)说:“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢(bà)了(le),填(tián)满(mǎn)了(le)四处,没有(yǒu)什么地方(fāng)是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上(shàng)活动,怎么还担心地会陷下去呢(ne)?”

  (经过这个人一解释)那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来,很高兴(xīng);

  开(kāi)导他(tā)的人也放了心,很高(gāo)兴(xīng)。

杞人(rén)忧(yōu)天的故事

 氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因 公元前611年(nián),楚国遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不少百姓(xìng),楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东进,并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕。

  楚庄王火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

  公(gōng)元前611年,楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸,庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌,遂为三国(guó)所(suǒ)灭,楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

  时间来到了(le)唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时太(tài)平(píng)公主(zhǔ)专(zhuān)权,宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā),只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太平公主(zhǔ)事发被杀,萧至忠等被(bèi)诛。

  受这件事牵连(lián)的人(rén)很多(duō),象先(xiān)暗中化解,救了许多(duō)人,那些(xiē)人(rén)事后都不知道。

  先天三年,象先出任剑南(nán)道按察使(shǐ),一个司马劝象先(xiān)说:“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

  要不(bù)然,恐怕没(méi)人会听我们的。

  ”象先(xiān)说(shuō):“当政的人(rén)讲理就可以了,何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为。

  ”

  六(liù)年,象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

  吏民有(yǒu)罪了,大多(duō)开(kāi)导(dǎo)教(jiào)育一番,就放了。

  录事对象(xiàng)先说(shuō):“明(míng)公您不鞭(biān)打他们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人情(qíng)都差不多的(de),难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑(xíng),我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

  ”录事(shì)惭愧地退了下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是人自己给自己找麻烦(fán),才将事情(qíng)越弄越氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在(zài)开始就(jiù)能清醒这一点,事情就(jiù)简单(dān)多(duō)了(le)。

  ”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

  杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及(jí)原(yuán)文如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌(tā),自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地方,于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下。

  又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去(qù)劝导他(tā),说(shuō):“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方是没有空气的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整天(tiān)都在(zài)空气中(zhōng)进行,为什(shén)么还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体,那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发(fā)光的气(qì)体,即(jí)使(shǐ)掉(diào)下(xià)来,也不会(huì)伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了,它填(tián)满了(le)四(sì)处,没有哪个(gè)地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

  你的行走(zǒu),整天都在地上进行,为什么还担心地会陷下去呢(ne)?”于是那个杞国人才放下心来很开心,劝导他的人也放下(xià)心来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì),身(shēn)亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿(sù),不当坠耶(yé)?”

  晓之者(zhě)曰(yuē):“日、月、星(xīng)宿,亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因)四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上(shàng)行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记(jì)载的(de)一则寓言。

  这则寓(yù)言(yán)通过杞人担忧天地(dì)崩坠的(de)故(gù)事,嘲笑了(le)那种整天怀着毫(háo)无(wú)必要的担心(xīn)和无穷无尽的(de)忧愁,既自(zì)扰又扰人的(de)庸人,告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心。

  全文(wén)寓(yù)意深刻,形象鲜明,言(yán)简意赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气(qì)呵(hē)成(chéng)。

  这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观(guān),又从其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生观(guān)而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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