一对璧(bì)人还是(shì)一双璧人呢(ne)，一对璧(bì)人什么意(yì)思(sī)是正确的(de)是：“一对璧人(rén)”，形容(róng)一对男女十(shí)分般配的。

　　关(guān)于一对璧人还是一双(shuāng)璧人呢，一对璧人什么意思(sī)以(yǐ)及一对璧人还是(shì)一双璧人呢，一(yī)对璧人还(hái)是一双(shuāng)璧人好，一对璧人什么(me)意思，一(yī)对璧人下一句，一对璧人儿啥意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

一对璧人(rén)还是一双(shuāng)璧人(rén)呢(ne)，一对(duì)璧人什(shén)么(me)意(yì)思

　　正确(què)的是(shì)：“一对璧人”，形容一对男女十分般配。

　　“璧(bì)人”的意思(sī)是：1、犹(yóu)玉人，称赞(zàn)仪容美好的人。

　　2、指美(měi)人。

　　3、随着时代的发展，璧人引申为(wèi)一(yī)对男女十(shí)分般(bān)配。

　　出处：1、唐·徐皓(hào)《晦(huì)日宴高氏林亭(tíng)》诗(shī)：“门多金埒(liè)骑，路引璧人车。

　　”2、《孽(niè)海花》第四回：“公坊名场失意(yì)，也(yě)该有(yǒu)个钟情的璧人，来弥补他的缺陷。

　　”一对璧(bì)人造(zào)句：1、老太君(jūn)见他们(men)小两(liǎng)口宛如一对璧人，又见了玄孙，这才转(zhuǎn)悲为喜。

　　2、身旁又还站了(le)一(yī)个他，真(zhēn)真是一对璧人，佳偶天成。

　　3、杨朝刚(gāng)来(lái)到大(dà)厅，发现里面除了(le)黄祖龙，还有一对年轻男女(nǚ)，男的丰神俊(jùn)朗，女(nǚ)的(de)光彩照(zhào)人，当(dāng)真(zhēn)是(shì)天造(zào)地设的(de)一对璧人。

　　4、年(nián)方十(shí)六(liù)，至今未有(yǒu)婚(hūn)约，和裹儿郡主年纪相仿，倒是天生地设的一对璧(bì)人。

"一对(duì)璧人"是什么意思？

　　一对璧人：形容一对男女十(shí)分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指玉人，称赞(zàn)仪容美好的人。

　　也(yě)可指美(měi)人。

　　引证：南朝刘(liú)义庆《世说新语·容止(zhǐ)》：“卫玠从豫章至下(xià)都，人久闻其名，观者如(rú)堵墙。

　　玠先(xiān)有羸疾(jí)，体(tǐ)不堪劳，遂成病而死。

　　时人谓(wèi)看杀卫玠(jiè)源兆。

　　”南(nán)朝梁刘(liú)孝标注引《卫玠别传》：“玠在(zài)群伍之(zhī)中实有异人之望。

　　龆龀时，武(wǔ)子常与(yǔ兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案)乘白羊车于(yú)洛(luò)阳市上。

　　举市(shì)咸曰：谁家璧人？玠、武子甥也，于(yú)是(shì)家门州党号为璧人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来到建康(kāng)，人(rén)们久闻他的大名，纷纷前来埋携观看，围观的人像墙(qiáng)一(yī)样堵得水泄不(bù)通。

　　卫玠早就体(tǐ)弱(ruò)多病，经不住劳累，最终酿成(chéng)大(dà)病身(shēn)亡，当时人们说卫玠是(shì)被人(rén)看死的。

　　南朝(cháo)梁刘(liú)孝标(biāo)注引《卫玠别(bié)传(chuán)》说：“卫玠向来有别于(yú)常人(rén)。

　　卫玠童年时，武子曾(céng)和他(tā)乘着(zhe)白羊车行驶(shǐ)于洛阳街市上。

　　满街的人(rén)都问：这个白璧一样的孩(hái)子是谁家(jiā)的？卫玠是武(wǔ)子的外(wài)甥，于是(shì)家雹液(yè)租族乡(xiāng)里都(dōu)称卫玠为璧(bì)人。

　　扩展资(zī)料

　　近义词

　　1、郎才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释(shì)：男的有才气(qì)，女的有美貌。

　　形(xíng)容(róng)男女(nǚ)双(shuāng)方很相(xiāng)配。

　　引证(zhèng)：元代关(guān)汉卿《望(wàng)乡亭》第一折：“您两(liǎng)口子正是(shì)郎才女貌，天然配合。

　　”

　　例(lì)句：鸳(yuān)鸯蝴蝶派(pài)小说(shuō)多描写才子佳人、郎才女貌的故事，内容(róng)大体(tǐ)雷同。

　　2、天造地设(shè)

　　读(dú)音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自(zì)然(rán)形(xíng)成，合乎理想，不必再加(jiā)人工。

　　引证(zhèng)：宋·赵(zhào)佶(jí)（徽宗(zōng)）《艮岳记(jì)》：“真天(tiān)造地设(shè)，神谋化力，非人力(lì)所能(néng)为者。

　兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案　”

　　翻译：真是合乎理想，不必再加人工，乃(nǎi)是(shì)神仙的计(jì)谋，造(zào)化之(zhī)力(lì)，不(bù)是(shì)一般(bān)人(rén)力所能达到的。

　　例(lì)句(jù)：这(zhè)块石头简直是个天造(zào)地设的望台(tái)，在这里安个岗哨再合适也没有了。

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