草木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代(dài)诗(shī)人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作(zuò)者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古诗(shī)的(de)代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是(shì)引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯连云港灌南邮编号是多少夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷(yí)之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的东西(xī)而(ér)改变自我的追求，可(kě)见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自(zì)己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(z连云港灌南邮编号是多少hé)”，林栖(qī)的美人既(jì)然闻(wén)风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并(bìng)非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳(nà)丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃(bó)的生(shēng)机，自(zì)然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想连云港灌南邮编号是多少到山(shān)林隐(yǐn)逸(yì)的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃(bó)发，也给(gěi)季节(jié)带(dài)来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了(le)朴素的历(lì)史唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了(le)时势造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人(rén)志(zhì)士只有(yǒu)在(zài)政治开(kāi)明的时代才能施展自(zì)己的才华(huá)抱负的思想，流露了自(zì)己(jǐ)对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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