死人体(tǐ)重实(shí)验是真的(de)吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一(yī)些医学杂志上发表：在(zài)人离开人(rén)世的那一(yī)刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人(r闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局én)，在(zài)他们死后的(de)那(nà)一霎那的(de)体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况(kuàng)下对(duì)15条狗(gǒu)进(jìn)行了(le)测量，结果发现它们的(de)体重并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔(ěr)通过这次实验得出了(le)一个结(jié)论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是(shì)没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是灵(líng)魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的实验就得出(chū)这样的结论显然是不严谨的，而且通过(guò)体重的(de)减轻就得出人是有(yǒu)灵魂(hún)的，有些像是(shì)从已知推(tuī)未知闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局，显然也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一个可能性吗？

很明(míng)显这(zhè)个实(shí)验带有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂(hún)能承受我(wǒ)们一生的意义吗？当(dāng)然是不能够(gòu)的，人生重(zhòng)要(yào)的(de)是(shì)当下，未知的事(shì)情(qíng)、灵(líng)魂的事(shì)情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的(de)。我(wǒ)们一直都(dōu)在疑惑人(rén)到底(dǐ)为(wèi)什么活着，总(zǒng)是(shì)很难找到生命的意(yì)义，有(yǒu)些人甚至(zhì)迷失在生命的意义当(dāng)中选(xuǎn)择(zé)了自(zì)杀。生(shēng)命的(de)意义并不在于灵魂，而(ér)是在(zài)于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们是(shì)否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生活(huó)是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法(fǎ)更繁(fán)荣(róng)了，不(bù)仅仅是(shì)物质(zhì)生活的繁荣，还有就(jiù)是网络生活的(de)繁荣，越来越多的(de)人(rén)都(dōu)是生(shēng)活在网(wǎng)络世(shì)界的汪洋(yáng)大(dà)海中，网络中的我们是有灵(líng)魂的吗(ma)。大多(duō)是没有的吧(ba)，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的(de)，但同时又是那样的(de)真实(shí)。现在人们(men)都是(shì)一个个忙碌的工作者(zhě)，倒(dào)像是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该是自我对(duì)世界的感(gǎn)知，自己对自己的判断，今天的我们又有多少(shǎo)时(shí)候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮(cháo)推(tuī)着向前走，即(jí)使(shǐ)是我(wǒ)们的(de)灵魂都不(bù)一(yī)定能够(gòu)自(zì)己(jǐ)做主。没(méi)有人(rén)知(zhī)道死之(zhī)后的事情，所以才会(huì)有各(gè)种各样的假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键就看人们能(néng)不能接受。

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