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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

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  鬼(guǐ)吹灯真正的(de)作者不敢承认鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认,其(qí)实鬼吹(chuī)灯作者是(shì)天(tiān)下霸唱,本名张(zhāng)牧野(yě)。

  1、鬼(guǐ)吹灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢承认,其实鬼吹灯作(zuò)者(zhě)是天下霸唱,本名张牧野。鬼吹灯是一个系(xì)列形(xíng)式的文字冒险故(gù)事(shì),以(yǐ)一本家传的秘书残卷(juǎn)为引(yǐn)。“人点烛,鬼吹(chuī)灯”是传说中摸金派的(de)不传之秘,意为进入古(gǔ)墓之中(zhōng)先(xiān)在东(dōng)南角(jiǎo)点(diǎn)燃(rán)一(yī)支(zhī)蜡烛(zhú)才能开棺(guān),如果蜡烛熄(xī)灭,须速速退出(chū),不可取一物。相传这是祖师爷所定(dìng)的一条(tiáo)活人(rén)与(yǔ)死人的(de)契约,千年传(chuán)承,不得破。

  2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙(xiān)其实当时的(de)尸仙(xiān)应该是封师古(gǔ)。准确地来(lái)说(shuō)应该是封师古体内的尸藓,封(fēng)师古在乌羊(yáng)王(wáng)陵(líng)寝中被(bèi)乌(wū)羊王寄生,其实乌羊王才算是(shì)真正的尸(shī)仙,乌羊王以(yǐ)杀证道(dào),陵(líng)寝(qǐn)中(zhōng)又让千人陪(péi)葬(zàng),但是(shì)后来被(bèi)封师古挖断地(dì)脉没能成仙,不过由于当时的封师古道(dào)行不够,于(yú)是才(cái)会被(bèi)尸藓寄生(shēng)了,最(zuì)后被来到(dào)此处的(de)胡八(bā)一用龙(lóng)符引雷火炸(zhà)了。

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