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颜元的教育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教育的培养目(mù)标是“实(shí)德实才之士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实(shí)学的(de)经(jīng)世致用人(rén)才(cái)。

　　“实(shí)德实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精(jīng)一weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗(shí)践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空谈(tán)理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还(hái)影响(xiǎng)健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的(de)在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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