扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕(一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果(guǒ)能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文(wén)天祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历(lì)来(lái)学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通(tōng)过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南(nán)宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人们(men)指望他(tā)能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋王朝一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文以(yǐ)及扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)，扶大(dà)厦之将倾前(qián)一句，扶大厦之将倾(qīng)是(shì)什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样接待他，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣(ché一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好n)死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事(shì)物(wù)于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多(duō)处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活(huó)了七(qī)百(bǎi)六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品。

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