子不(bù)学(xué),非所宜什么(me)意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是(shì)什么嘴巴含胸的感觉知乎意(yì)思是小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　关于子(zi)不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思以及子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学非所宜出自哪里(lǐ)，子不(bù)学(xué),非所宜这句话是什么意思(sī)，子(zi)不学,非所(suǒ)宜后面(miàn)是(shì)什么，子(zi)不学(xué)非所宜的意思怎么解(jiě)释等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

子不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句话(huà)是什么意思

　　出自(zì)《三字(zì)经》，是中国(guó)的(de)传(chuán)统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文整理(lǐ)了节(jié)选内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当(dā嘴巴含胸的感觉知乎ng)执。

　　融(róng)四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天所(suǒ)处的环境(jìng)不同(tóng)和所受(shòu)教育不同，彼(bǐ)此的(de)习(xí)性(xìng)才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小不好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要专心(xīn)一致(zhì)地去(qù)教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾三次搬(bān)家，是为了(le)使孟子有个好的(de)学(xué)习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了(le)织布的机杼来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿(ér)子都很有成就，同(tóng)时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而(ér)不好好教(jiào)育，是父母的(de)过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育(yù)，但(dàn)不严格(gé)要求就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小时候不好好学习，到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人的道理，又无(wú)知识，那么到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而(ér)人要(yào)是不懂(dǒng)得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价(jià)值，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不(bù)能(néng)成才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的(de)，从小时候就要亲(qīn)近老师和朋友(yǒu)，以便从他们(men)那里学(xué)习到许多为人处事的礼节和(hé)知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母的人都应(yīng)该实行和效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔(kǒng)融(róng)四岁时，就知道(dào)把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理，是(shì)每个人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知义“的意思是：小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人运耐(nài)的道(dào)理(lǐ)，又(yòu)无知(zhī)识(shí)，能有(yǒu)什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；人若是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　子不学,非所宜(yí)什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什(shén)么意思是小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　关于子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思以(yǐ)及子不(bù)学,非所宜什么意思，子不(bù)学非所宜出自哪里，子不(bù)学,非所宜这句(jù)话是什么意思(sī)，子不学,非所宜后面是什么(me)，子(zi)不学(xué)非所宜的意(yì)思怎么解释等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

子不学(xué),非所宜(yí)什么意(yì)思，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父之过。

　　教不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知(zhī)义(yì)。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出(chū)生之(zhī)初(chū)，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良的。

　　天(tiān)性(xìng)也都(dōu)相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

　　如(rú)果从小不好好(hǎo)教育，善良的(de)本(běn)性就会(huì)变坏。

　　为了使(shǐ)人(rén)不变坏(huài)，最重要的方法(fǎ)就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母(mǔ)亲，曾三(sān)次搬家，是为了(le)使孟子有个(gè)好的(de)学习环境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学习，孟(mèng)母就折(zhé)断了(le)织布(bù)的机杼(zhù)来(lái)教(jiào)育(yù)孟(mèng)子。

　　五代时(shí)，燕(yàn)山人窦禹钧教育儿子很有方法(fǎ)，他(tā)教育的五(wǔ)个儿子都很有(yǒu)成就，同时(shí)科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿(chuān)，而不(bù)好好教育，是父(fù)母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不(bù)严格要求就(jiù)是(shì)做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一(yī)个人倘若小时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又(yòu)无知识，那么到(dào)老(lǎo)的时(shí)候都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉(yù)不(bù)打磨(mó)雕刻(kè)，不(bù)会成(chéng)为精美(měi)的器物；

　　而(ér)人要是不懂得(dé)学(xué)习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就(jiù)不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿(ér)女(nǚ)的(de)，从小时候就要亲(qīn)近老师和(hé)朋友，以便从他们那(nà)里学习到许多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲(qīn)，替(tì)父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁(suì)时，就知(zhī)道把大的梨(lí)让给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱(ài)兄长的(de)道理，是每(měi)个人从小就应该知道的(de)。

子不学,非(fēi)所宜是(shì)什么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器(qì),人(rén)不学不知义“的意思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候不好好(hǎo)学习，到(dào)老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的(de)器物；人若是不学习(xí)，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 嘴巴含胸的感觉知乎