粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水p>

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰石很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物(wù)的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意(yì)在人(rén)，不言人而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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