去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤(bàng)，意思是恐怕(pà)人们会说坏话、害(hài)怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作动词，别人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时期·范仲淹的《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人们(men)对这(zhè)个国(guó)家(jiā)怀旧(jiù)，害怕诽(fěi)谤，荒芜(wú)延伸(shēn)到眼睛所(suǒ)能(néng)及(jí)的地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的(de)人也(yě)是悲伤的(de)。

　　”

　　原(yuán)文

　　如(rú)果下雨(yǔ)，一个月都(dōu)没有，风呼啸(xiào)着(zhe)，清浑(hún)浪(làng)，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商务(wù)旅行不好，完(wán)全失事的船，黄昏，老虎的(de)吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到(dào)眼睛所(suǒ)能(néng)及的地(dì)方。

　　那(nà)些(xiē)感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的波浪冲向天空；

　　太(tài)阳和星星(xīng)掩盖了(le)它们的光辉，这(zhè)座(zuò)山(shān)已经失(shī)去了形状，商人和乘(chéng)客不准通行，桅杆掉(diào)了(le)，桨断了(le)，晚上很黑，老(lǎo)虎在嚎(háo)叫，猿在(zài)哭，（在(zài)这个时候）爬上大楼，会(huì)有(yǒu)一种离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人(rén)们会说(shuō)坏话(huà)、害怕(pà)批评，全神贯注是抑(yì)郁的画面，感(gǎn)情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视(shì)的任务都在进行(xíng)中（动(dòng)词作名词，废弃的(de)生意(yì)）

　　2.全世(shì)界都要(yào)担心(xīn)（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语(yǔ)修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被贬到巴(bā)陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作(zuò)动词，别人说别人坏(huài)话(huà)）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词(cí)作名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词作状语(yǔ)使(shǐ)用(yòng)灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区(qū)别（动词用作名词，这是(shì)指心理活动）

去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句(jù)棚(péng)做出自北宋文学(xué)家(jiā)范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)所作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北宋文学家范仲淹(yānkind用法固定搭配，kind用法总结)于庆历六(liù)年九月(yuè)十五(wǔ)日(rì)（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳州(zhōu)知州滕(téng)宗谅之请(qǐng)为重修(xiū)岳阳(yáng)楼而创作(zuò)的一(yī)篇散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏(fēi)霏(fēi)，连月不开，阴风(fēng)怒(nù)号，浊浪排空(kōng)；日星(xīng)隐耀，山(shān)岳(yuè)潜(qián)形；商旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连(lián)绵，接连(lián)几个月不放晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向天空；太(tài)阳和(hé)星星(xīng)隐藏起光辉，山岳隐没了形体(tǐ)；商人和旅客(kè)不能通行，船桅倒下，船桨折(zhé)断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座(zuò)楼啊，就(jiù)会有一种离开国都、怀(huái)念家乡，担心人(rén)家说(shuō)坏话、惧怕人(rén)家批评烂启指(zhǐ)责，满(mǎn)眼都是萧条的景象，感慨到了极点而(ér)悲伤的心情(qíng)kind用法固定搭配，kind用法总结。

　　这(zhè)篇文章通(tōng)过写(xiě)岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和(hé)晴朗时带给人的不(bù)同感受(shòu)，揭示了“不以(yǐ)物喜，不以己悲(bēi)”的(de)古仁人之心，也表达(dá)了自己“先天下(xià)之忧而忧，后天下之乐而乐(lè)”的爱(ài)国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了单纯写(xiě)山(shān)水楼观的狭境，将自然界(jiè)的晦明(míng)变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而(ér)将全(quán)文的重(zhòng)心放到了纵议(yì)政(zhèng)治理想方面，扩大了(le)文章的境界。

　　全文记(jì)叙、写(xiě)景、抒情(qíng)、议论融(róng)为一(yī)体，动静相生(shēng)，明(míng)暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作景(jǐng)物对比，成为杂(zá)记(jì)中(zhōng)的创新。

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