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　　公(gōng)生明廉生威(wēi)的意思是为官公(gōng)正，才能使政(zhèng)治清明；

　　为官清(qīng)廉，才能(néng)在百(bǎi)姓(xìng)中树立威信(xìn)。

　　据王克煜等(děng)学者考证(zhèng)这是一(yī)则明(míng)清官(guān)吏引以自戒的(de)座右铭，出自明朝山东(dōng)巡(xún)抚年富之手(shǒu)。

　　最先(xiān)立此言(yán)为碑(bēi)的明代泰安知州顾景祥一(yī)生(shēng)为官(guān)清正廉明。

　　后山(shān)东(dōng)巡抚年(nián)富用楷体书《官箴》刻石，作为自(zì)己为官清正廉明，刚直不阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾在多次(cì)讲话中(zhōng)引(yǐn)用这段名言(yán)。

　　原文：吏不畏吾严(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。

　　廉(lián)则吏不(bù)敢慢，公则民不敢欺。

　　公生明，廉生威。

　　释(shì)义：官吏(lì)不怕我严(yán)厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不(bù)服我的(de)才(cái)能，而服我(wǒ)的公(gōng)正。

　　为政(zhèng)清(qīng)廉(lián)，官吏就不敢有所怠慢；

　　办事公正，百姓就不敢有所欺瞒。

　　为官公正，才能使政治清明；

　　为(wèi)官清廉，才能在百姓中树(shù)立(lì)威(wēi)信。

公生明，廉生威(wēi)是什么意思？

　　这(zhè)里所说的公，简单理(lǐ)解就是以公心取得下级或同级的(de)信任(rèn)。

　　领导进(jìn)行决策和处理事情的前提(tí)之一就是从绝大多(duō)数人的利益出(chū)发(fā)，为(wèi)大多数人说话，立场公正(zhèng)，不(bù)偏不倚。

　　这种处(chù)事态度，必然受到广大群(qún)众的(de)拥(yōng)护，威望由此而(ér)生。

　　领导除加强道德修(xiū)养(yǎng)和(hé)能力(lì)锻炼之外(wài)，还必须掌好权(quán)，用好权(quán)，一(yī)言出而万民(mín)齐。

　　待人处(chù)事不公(gōng)，即使本(běn)事再大，能力再强(qiáng)，领导也会丧(sàng)失其影(yǐng)响力和感(gǎn)召力，群众也会(huì)不买账。

　　因此，领导必须加强(qiáng)自(zì)身修养，以公正得(dé)民颤(chàn)正隐心，以(yǐ)身(shēn)正树公(gōng)正，努(nǔ)力建立起鱼水情深的上下(xià)级关系。

　　廉洁向来是(shì)为(wèi)人尊(zūn)崇的一种美德，在(zài)我国历(lì)史上，几乎各个朝代的为官(guān)之道都有(yǒu)“廉”的要求。

　　虽然真(zhēn)正做到者不(bù)多，但凡是为人敬(jìng)仰的(de)清(qīng)官，无(wú)一(yī)不是廉(lián)洁自律的。

　　“廉生威”，表现为廉(lián)洁(jié)清租(zū)榜样作用所(suǒ)产生的吸引力、凝聚力和号召力。

　　领(lǐng)导应是廉(lián)洁自(zì)律，率(lǜ)先垂范的。

　　许多优秀领导一生洁身自好，廉洁(jié)奉公。

　　这种廉洁榜(bǎng)样茄厅的作用是(shì)无穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是每个领导(dǎo)的天甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写职和道德的重要体现(xiàn)，更是(shì)对领导(dǎo)的起码要求。

　　廉洁就是经济上清廉，在品德上端正(zhèng)，在经济生活和精神生(shēng)活中做到(dào)一(yī)尘(chén)不(bù)染。

　　如果领导做不到这一点，那么他在下属面前就甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写不(bù)能树起自己(甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写jǐ)的(de)威望(wàng)和威(wēi)信。

　　领导还(hái)要靠(kào)自己的(de)成绩为自己(jǐ)壮威。

　　创(chuàng)实绩，留业绩，这是(shì)领(lǐng)导发展事业的落脚点，是下(xià)属(shǔ)评价领导的(de)重点，也是(shì)一(yī)个领导多方(fāng)面素质的综(zōng)合体现。

　　领导把一个单位的工作搞好(hǎo)了，下级(jí)自然会认为你有本(běn)事，是好领导(dǎo)。

　　下属最重实效，领导光是洁(jié)身自好(hǎo)，不干工作，或整天忙忙碌碌(lù)，没(méi)业(yè)绩，下(xià)级充其量说你(nǐ)是“好人”，决不会说你是好(hǎo)官(guān)。

　　作(zuò)为(wèi)领导，千道(dào)理、万道(dào)理，业绩才(cái)是(shì)硬道理(lǐ)。

　　如果业绩平平，山(shān)河依旧，甚至成(chéng)事不足，败事有余，不仅无威望可言(yán)，还要(yào)被群众责骂。

　　领(lǐng)导的(de)实绩不只是关乎(hū)个(gè)人形象(xiàng)，更是凝(níng)聚(jù)人(rén)心的(de)关键(jiàn)。

　　领导的威望，在很大(dà)程度(dù)上取决于你(nǐ)为单位(wèi)创造了多大的财富，业绩(jì)非常大，那么，你(nǐ)就自(zì)然而然(rán)地赢得了大家的仰(yǎng)慕。

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