不积跬步到底读gui中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来，一(yī)段时间后就是一(yī)千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻(yù)学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它(tā)的成(chéng)功(gōng)在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下去，那(nà)么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子(zi)和(hé)牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意(yì)思是(shì)：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积(jī)累(lèi)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子(zi)（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人(r中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗én)。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学(xué)家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人(rén)物之一，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟(mèng)子(zi)的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡献。

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