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明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意思

  善哉善哉的(de)意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之(zhī)词,有夸奖的意思(sī),古人经常在(zài)他人说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这个(gè)词,来(lái)表示他(tā)的赞同(tóng),后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此词。

  僧人用善哉(zāi)作表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口头语,既可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉本(běn)是(shì)中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么意思

  僧人用作表示(shì)惊叹的口头语,既(jì)可以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可以表(biǎo)示不满,甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之(zhī)词,有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō),来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

  扩(kuò)埋族展资(zī)料

  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话:太好了,太(tài)好(hǎo)了(le)!

  由(yóu)于念(niàn)佛法(fǎ)门自古以来深入人(rén)心(xīn),绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合,都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”:一(yī)使对方闻(wén)佛号(hào)种善根,二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界,三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者(zhě)增福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无(wú)量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本无量寿经粗列12个含(hán)义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大(dà)愿(yuàn)力,致心称念十声“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”,其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐世界。

  善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思(sī)是善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”,是(shì)一个赞(zàn)美之词,有夸奖的意思,古人经常在他(tā)人说了某句有道(dào)理的句子时说(shuō)这个词(cí),来表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么(me)意思(sī)

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词(cí),有夸奖的(de)意思,古人经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个(gè)词,来(lái)表示他的(de)赞同,后(hòu)来在佛经(jīng)翻(fān)译中借(jiè)用此词(cí)。

  僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚(shèn)至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉本是中国古代(dài)文言(yán)中的赞(zàn)叹词,表示认同,后佛经明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

  僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语(yǔ),既可以表示(shì)赞许,又可(kě)以表(biǎo)示(shì)不(bù)满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词,有夸奖的(de)意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是中国(guó)古代文言(yán)中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词,表示认同。

<明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的p>  后佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧(sēng)人常用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的话:太(tài)好了,太(tài)好了!

  由于(yú)念佛法门自古以来(lái)深入人心(xīn),绝大(dà)多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯对方等(děng)场(chǎng)合,都(dōu)称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”:一使对方闻佛号种(zhǒng)善根,二回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者(zhě)增福;四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无(wú)边(biān)光(guāng)、无碍光(guāng)、无等(děng)光(guāng)……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义,实际含义无(wú)量。

  这尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿(yuàn)力,致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”,其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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