赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化也就没(méi)有这(zhè)行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的神(shén)经带(dài)动还未完(wán)全(quán)死亡的(de)肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为也有听(tīng)到了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他(tā)乡的(de)人回(huí)家的方(fāng)式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川三星堆中发(fā)现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时(shí)候(hòu)马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮(lún)的运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多(duō)远(嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diyuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世，若是(shì)不(bù)将尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业，更多的见于(yú)民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官(guān)差也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确(què)的(de)，会(huì)有两人组成，一个人(rén)负(fù)责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责(zé)引路嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di(lù)，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中(zhōng)，一般只能(néng)住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是(shì)不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外(wài)看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人，并不(bù)是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被官方(fāng)处(chù)决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人(rén)能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选(xuǎn)，需要(yào)进(jìn)行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被测(cè)试者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没(méi)有听说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没(méi)有这样的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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