相委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今义是(shì)什(shén)么，相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不(bù)？”答(dá)曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则(zé)是(shì)无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来(lái)客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊(zūn)严(yán)的责任(rèn)感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对(duì)话时的场景，告(gào)诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维(wéi)护(hù)父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神。

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