还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏(xià)日却(què)突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年(nián)不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带(dài)着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)的视频(pín)下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露(lù)一(yī)个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了(le)良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日(rì)夜(yè)夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)一直(zhí)自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以说(shuō)这几个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现(xiàn)实(shí)社(shè)会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论(lùn)的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是(shì)人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于(yú)四川省内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既(jì)爱(ài)又怕(pà)的(de)感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大(dà)骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余(yú)有空之际(jì)跟(gēn)着老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大(dà)家(jiā)吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更(gèng)是难上(shàng)加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送(sòng)到(dào)父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却(què)觉(jué)得这(zhè)样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以及特色(sè)的(de)民族音乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈(miǎo)空洞的(de)心找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌(gē)、网(wǎng)络神曲(qū)却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期(qī)而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒(hán)风凛(lǐn)冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完(wán)《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现(xiàn)在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎的歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因(yīn)为人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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