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高山流水是什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音(y2000克是多少斤 2000克等于多少公斤īn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出(chū)它(tā)的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙(yá)来(lái)会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子(zi)期(qī)不久前(qián)已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可(kě)惜高(gāo)山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手(2000克是多少斤 2000克等于多少公斤shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然后(hòu)给(gěi)这个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会(huì)地(dì)位(wèi)的群体，在(zài)巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还(hái)是在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领域方面，都(dōu)有了(le)实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成(chéng)为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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