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  十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明(míng)月,不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家(jiā)?

《十(shí)五夜望月》原诗(shī)

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释

  十五夜(yè):指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷露(lù):秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云:“时会(huì)琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同(tóng),很(hěn)有创(chuàng)造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前(qián)两句写(xiě)景,不带(dài)一个“月”字;

  第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè),而且推己及(jí)人,扩大(dà)了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之意(yì),怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意(yì)境(jìng)很美,首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

  明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画,但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境,和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性。

  诗人运用形象的(de)语言,丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气(qì)氛,把读者带进(jìn)一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年(nián)”,居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称(chēng)王司马。

  他写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七(qī)绝(jué)。

  全(quán)诗四句二(èr)十八字,以每两(liǎng)句为一层意(yì)思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写(xiě)景起(qǐ),以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法,从作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月,又由赏月的(de)活动升华到思(sī)人(rén)怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu),诗人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自己的(de)思念之切;而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气:不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天(tiān)下离人千千万万(wàn),怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草,逐(zhú)处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知,而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

  明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的(de)情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别人尽管也(yě)在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

  全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè),不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

《十(shí)五夜(yè)望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即(jí)庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

  只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

  在(zài)民俗中,中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹(tàn),但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不同,很有创造性(xìng),甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字;

  第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月(yuè),那(nà)感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各(gè)不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

  这首(shǒu)诗意(yì)境很美,首先予人的印象是(shì)情景如画,用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运(yùn)用形象的(de)语(yǔ)言,丰美的(de)想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的(de)意境,加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”,四十(shí)岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写(xiě)了(le)大量的乐府,同情(qíng)百姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大(dà)概意思(sī)是什么?

  《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地(dì不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包)面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝(jué)。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美(měi),韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落(luò)谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法,从作者的(de)一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月,又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华(huá)到(dào)思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露(lù)。

  普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén),离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于(yú)是,水到渠(qú)成,吟出了(le)这两句。

  前(qián)两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月(yuè)”字;第三(sān)句才点明望月,而且(qiě)推(tuī)己及人(rén),扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切;而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

  天下离(lí)人千千万万(wàn),怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确(què)定的,说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知,而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

  明明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人,偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”,这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思,表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别(bié)人尽(jǐn)管也(yě)在望月,却并无秋思可(kě)言。

  这真是无(wú)理之(zhī)极(jí),高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响(xiǎng),它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉,一齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

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