成大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思(sī)，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思是这句话的意思为：必定要先使(shǐ)他的内心痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳(láo)累的。

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成大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安(ān)乐》，这是一篇论证严密(mì)、雄辩(biàn)有(yǒu)力的说(shuō)理散文。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折的(de)磨炼而终于担当(dāng)大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为(wèi)，磨难可(kě)以(yǐ)促使(shǐ)人有新成(chéng)就。

　　舜发于畎亩(mǔ)之中(zhōng)，傅(fù)说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐(yán)之中，管夷吾(wú)举于士，孙(sūn)叔敖举于(yú)海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必(bì)先(xiān)苦其心志，劳其筋骨，饿其(qí)体肤(fū)，空乏其身(shēn)，行(xíng)拂乱(luàn)其所为，所以(yǐ)动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然(rán)后(hòu)能改；

　　困于心，衡于(yú)虑，而后作；

　　征(zhēng)于(yú)色(sè)，发于声(shēng)，而后(hòu)喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌(dí)国(guó)外患者(zhě)，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死于安(ān)乐也。

　　舜(shùn)从田野耕(gēng)作之中(zhōng)被起用，傅(fù)说(shuō)从筑墙的劳作之(zhī)中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖(mài)盐中被起用，管夷吾(wú)被从狱(yù)官手(shǒu)里救出来并受到任(rèn)用，孙(sūn)叔敖从海滨(bīn)隐居的(de)地方被起用，百里奚被从奴隶(lì)集市(shì)里赎(shú)买回(huí)来并被起用。

　　所以上天要把重任降临(lín)在(zài)某(mǒu)人(rén)的身上，必定(dìng)要先使他的内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他(tā)的筋骨劳(láo)累，使(shǐ)他经受(shòu)饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱(luàn)其人(rén)业(yè)已开始的行动，这(zhè)样来使他的心灵受到震(zhèn)撼，使(shǐ)他(tā)的(de)性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。

　　人常(cháng)常(cháng)犯(fàn)错，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才(cái)能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声(shēng)音中，然后才(cái)能被(bèi)人了(le)解。

　　一个国(guó)家，在内如果没(méi)有坚守(shǒu)法(fǎ)度的大臣和足以辅(fǔ)佐君王的贤士，在外没(méi)有与之匹敌的邻国和来自(zì)外国的祸患，就常(cháng)常会有覆灭(miè)的危(wēi)险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁患害足以使(shǐ)人(rén)生存，安逸享乐(lè)足以(yǐ)使(shǐ)人灭亡的道(dào)理了。

干大事(shì)者必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意(yì)思

　　干大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨意思是想要(yào)做成大事情，必须要付出极大的心血和努力。

　　根据查询(xún)相关信息显示，这(zhè)句话强(qiáng)调了成功背后(hòu)的辛(xīn)勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经过长(zhǎng)时间的心渣肆理和身体上的训练和磨(mó)练，才能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕(bì)芦(lú)不是(shì)一蹴(cù)而就的，需要(yào)经过坚持不(bù)懈的努力和付出(chū)，不断(duàn)积累经验和提(tí)升自己的能力，才能如数轿够在竞争激烈的社会中(zhōng)立足并取得成(chéng)功。

　　成(chéng)大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思，干大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思是这句(jù)话的意思为：必定要先(xiān)使他的内心痛苦，使(shǐ)他(tā)的筋(jīn)骨劳累的。

　　关(guān)于成大(dà)事者必先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么意思，干(gàn)大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思以及成大事者必先苦初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什么(me)意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意(yì)思，苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī),苦(kǔ)是什么(me)意思(sī)，天降斯(sī)人(rén)于大任也必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

成大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　出自孟(mèng)子的(de)《生于忧患，死(sǐ)于安乐》，这是(shì)一篇论证(zhèng)严密(mì)、雄(xióng)辩有力的说理散文(wén)。

　　作者先列举(jǔ)六位经(jīng)过贫困(kùn)、挫折的磨炼(liàn)而终于(yú)担当大任的(de)人的事例，证明忧(yōu)患可以(yǐ)激(jī)励人奋发有为，磨难可(kě)以促使人有新成(chéng)就。

　　舜(shùn)发于畎亩之中，傅说举于(yú)版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷(yí)吾(wú)举于士，孙叔敖举于海，百里奚(xī)举于市。

　　故天(tiān)将降大任(rèn)于是人也，必(bì)先苦其(qí)心志，劳(láo)其筋骨，饿(è)其(qí)体肤，空乏其身，行拂乱其(qí)所(suǒ)为，所以动心忍(rěn)性，曾益其所不能。

　　人恒过，然(rán)后能改；

　　困于心，衡于虑，而(ér)后作；