夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　夏朝（约(yuē)公元(yuán)前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本来传位(wèi)于益，但益却(què)让位给禹的(de)儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国(guó)历史上家天(tiān)下的开(kāi)始从夏朝(cháo)的(de)建立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中(zhōng)央王室(shì)在血缘上有宗(zōng)法(fǎ)关(guān)系，政治上有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构(gòu)成夏(xià)王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间(jiān)争(zhēng)夺联盟(méng)首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史(shǐ)记(jì)·夏(xià)本纪(jì)》与《大戴(dài)礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄(huáng)帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书(shū)·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如何，这些记述(shù)表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏(shì)通(tōng)婚(hūn)形(xíng)成的(de)一个部落(luò)，夏(xià)部落一(yī)开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中(zhōng)西(xī)部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国(guó)年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集解》引《帝(dì)王世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自(zì)西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐中舒认为，夏朝的(de)主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至晋(jìn)五百(bǎi)年间长期流传的羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文(wén)化关系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代(dài)表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的(de)文化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者认为(wèi)石峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背(bèi)景下(xià)理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代(dài)至今多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年(nián)结(jié)束，距今(jīn)（2019年）已(yǐ)经有四千余(yú)年(nián)了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记载(zài)的第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书记载，禹传位于(yú)子(zi)启，改变了原始部落(luò)的(de)禅让制，开创中国近四千年世袭的先(xiān)河(hé)。

　　后来(lái)夏朝(cháo)为(wèi)商朝所灭，后人(rén)常以华(huá)夏自称(chēng)，使之(zhī)成为中(zhōng)国的代名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第(dì)一个古(gǔ)代(dài)王朝，曾被定(dìng)义为(wèi)历史(shǐ)上第(dì)一个(gè)奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即将(jiāng)夏的范围(wéi)定(dìng)为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主要见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪年(nián)》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们(men)只能(néng)知道(dào)夏朝历(lì)史上(shàng)发(fā)生过大禹治(zhì)水、禹(yǔ)受舜禅、夏(xià)启夺(duó)位、太康(kāng)失国(guó)、少康(kāng)中(zhōng)兴，以及夏(xià)桀暴政等不多的几件大事(shì)。

　　即使如此，古人(rén)对(duì)夏朝的(de)存在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时(shí)期，顾颉(jié)刚发起(qǐ)古史(shǐ)辨(biàn)运动(dòng)，中(zhōng)国学界开始重新检讨上古史事，其中就包括了(le)对夏朝(cháo)真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期(qī)至(zhì)今，国内外(wài)不少历(lì)史著作、历史教科(kē)书(shū)都是从商朝写(xiě)起(qǐ)，将此前的(de)历(lì)史视为传说时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)—夏朝

　　夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之前是什(shén)么(me)朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的(de)生活小知识：

夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022

　　夏(xià)朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者(zhě)在(zài)位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本(běn)来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历(lì)史被看作是(shì)中国历史上家(jiā)天(tiān)下的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的(de)十一支(zhī)姒(sì)姓部(bù)落与夏(xià)后(hòu)氏中(zhōng)央王室在(zài)血缘上有(yǒu中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗)宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王(wáng)朝(cháo)的核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争(zhēng)夺(duó)联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国(guó)古史传说中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏(xià)本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可能是(shì)颛顼部落的(de)一(yī)支(zhī)后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏(shì)与炎帝的一(yī)支共工(gōng)氏通(tōng)婚形成(chéng)的一个(gè)部(bù)落，夏部落一(yī)开始居住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致(zhì)在(zài)今河(hé)南中西部至山西(xī)南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西(xī)夷(yí)人(rén)也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历史(shǐ)学(xué)家(jiā)、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏(xià)朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年(nián)间长期(qī)流传(chuán)的羌族传说(shuō)，没有理由再说(shuō)夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新证(zhèng)》运用(yòng)考古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋(jìn)南豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的(de)背景下(xià)理解禹(yǔ)出西羌的(de)说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或戎狄(dí)背(bèi)景，那(nà)么就(jiù)不能排除石(shí)峁(mǎo)与夏的关(guān)联。

夏(xià)朝代至(zhì)今多少年了(le)

　　夏朝(cháo)在约(yuē)前(qián)2070年(nián)建立，到前(qián)1600年结束，距今(jīn)（2019年）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载的(de)第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于(yú)子启，改(gǎi)变了原(yuán)始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后来(lái)夏(xià)朝为商(shāng)朝所灭，后人常(cháng)以(yǐ)华(huá)夏自(zì)称(chēng)，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古代王(wáng)朝，曾(céng)被定义(yì)为历史上(shàng)第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照(zhào)《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了(le)14代，经历了17个王(wáng)，总(zǒng)共(gòng)存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科书中(zhōng)即(jí)将(jiāng)夏的范(fàn)围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史料(liào)，主(zhǔ)要见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书纪年(nián)》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有(yǒu)提(tí)及。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史料，人们只(zhǐ)能知道(dào)夏朝(cháo)历(lì)史上发(fā)生过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启(qǐ)夺(duó)位(wèi)、太康(kāng)失国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀(jié)暴政(zhèng)等不(bù)多的(de)几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人对夏朝的(de)存在(zài)依旧深信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国(guó)时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开(kāi)始重新检讨上古史(shǐ)事，其中就包(bāo)括了对夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内外不少历(lì)史著作(zuò)、历史教科书(shū)都(dōu)是(shì)从商朝写起，将此前的历史视(shì)为传说时(shí)代。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—夏朝

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