推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的(de)一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地原文(wén)及翻(fān)译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句(jù)，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思想离(lí)开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书(sh殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地ū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队的(de)第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己(jǐ)吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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