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事与(yǔ)愿违是什么意(yì)思(sī)
事与(yǔ)愿违(wéi)是事情的发展与愿望相反的意思的。
意(yì)思:事情的发展与愿望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事实(shí)与愿望相反。指原来(lái)打算(suàn)做的事没能(néng)做到。
出自:三(sān)国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹(zī)淹(yān)留。”
译(yì)文:现实(shí)中(zhōng)发(fā)生的事情与自(zì)己的意愿(yuàn)相违背(bèi),遇到(dào)此(cǐ)事我逗留(liú)下来。
语法:主谓式;作谓语、定语;含(hán)贬义
近义词:适(shì)得其反、救(jiù)经引足、壮志未酬(chóu)、大(dà)失所望。
反义(yì)词:天(tiān)从(cóng)人愿、如愿以偿、吉祥(xiáng)如意、得心应手、万事亨通、称心如意、从(cóng)心所欲、径情直遂、称(chēng)心满意。
事与愿违(wéi)下一句是什么
是俯仰一纪,劳生(shēng)愈甚(shèn),吊影自怜(lián)的。
事与愿违(wéi)下一句:俯仰一纪,劳生愈甚(shèn),吊影自怜。
原文
雨中花 仆自幼(yòu)刻意林壑(hè),不耐俗事,懒慢之
【作者】蔡松年 【朝代】金
能(néng)自克。
志复疏怯(qiè),嗜酒好睡(shuì)。
遇乘高履危(wēi),动辄有(yǒu)畏。
道逢达(dá)官稠人,则便(biàn)欲(yù)退缩。
其与人(rén)交,无贤不肖,往(wǎng)往率情任(rèn)实,不留机心。
自(zì)惟(wéi)至(zhì)熟,使之久与世接,所谓不有外难,当有内病,故谋为早退闲居之乐。
长大以(yǐ)来,遭时多故,一行作吏,从(cóng)事於簿书鞍马间,违己交(jiāo)病,不堪其(qí)忧(yōu)。
求(qiú)田问(wèn)舍,遑遑於四方(fāng),殊未见会心(xīn)处。
闻(wén)山阳间,魏(wèi)晋诸(zhū)贤故居,风气(qì)清和,水竹葱。
方(fāng)今天壤间,盖第(dì)一胜绝之境(jìng),有意卜(bo)筑於斯(sī),雅(yǎ)咏玄虚(xū),不谈世(shì)事,起其流风遗躅。
故(gù)自丙辰丁巳以来,三求官河内,经(jīng)营三径,遂将终两害相权取其轻,两利两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思(zhōng)焉(yān)。
事(shì)与愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自(zì)怜。
然而触於事(shì)物,感今怀(huái)昔(xī),考其见於赋咏者,实未始(shǐ)一日(rì)而忘(wàng)。
李君(jūn)不愚,作掾(yuàn)天台(tái),出(chū)佐是郡,因其行也,赋乐(lè)府长短句,以叙鄙怀。
行(xíng)春胜日,物彩照人,为予(yǔ)择稚秀者,以雨中花歌(gē)之,使清泉白石,闻(wén)我心曲(qū),庶几他(tā)日,不嗜酒偏(piān)怜风竹,晋客神清,多寄虚玄。
有(yǒu)山(shān)阳遗迹,水石高寒(hán)。
曾为幽栖起本,几(jǐ)求方(fāng)外微官。
谩蹉跎十载,还羡(xiàn)君侯,左驾(jià)朱?山村霰雪,竹外花明(míng),瘦梅半树斓(lán)斑。
溪路转、青帘佳处,便是萧(xiāo)闲。
寄谢王君精(jīng)爽(shuǎng),摩挲森碧(bì)琅?个中著(zhù)我,储风(fēng)养月(yuè),先报平安(ān)。
作者(zhě)简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧(xiāo)闲(xián)老人。
冀州真定(今(jīn)河北正定)人(rén),金代诗人。
北宋(sòng)宣和末(mò)年,跟随父亲镇守燕(yàn)山,宋(sòng)军败绩(jì)随父亲降(jiàng)金,天会年间授真定府判(pàn)官(guān)。
完(wán)颜宗弼攻宋跟岳飞交战时(shí),担任兼总军中六(liù)部事,累官至右丞相,封卫国公,正隆四年病逝,追封吴国(guó)公,予谥文简(jiǎn)。
蔡(cài)松年虽一生(shēng)官运亨通,其作品(pǐn)在出处问题上却流露了颇为矛盾的(de)思想感情,内心深处潜伏着的民族(zú)意识使他感到身宠神已辱,作品风格隽爽清丽,词作(zuò)尤负盛名(míng),与(yǔ)吴(wú)激齐名,时称吴蔡体,有文集《明秀集》传世。
事与愿违下一句是什么
事与(yǔ)愿(yuàn)违下一句是顺其自然。
事与愿(yuàn)违意(yì)思是事情的(de)发展与愿望相反,指事情没能按(àn)照(zhào)预想(xiǎng)的方向(xiàng)发展,所以下一句是顺其自然(rán)。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从愤(fèn)怒(nù)。
作者尼(ní)古拉斯(公元1292-1379年),字亨元(yuán),安城(安(ān)府)人。
元(yuán)世祖生于(yú)元(yuán)世祖二十九(jiǔ)岁,卒于明太祖洪武十(shí)二年,享(xiǎng)年八十八岁。
为了(le)先石门田西,自石门(mén)田(tián)子始(shǐ),省名石楚。
更从歌曲(qū)巡演中,得(dé)到它的介绍。
衍游(公元1317年)试不卖,遂杜(dù)门谢客,专(zhuān)指古诗。
亭贞亲(qīn)自看到元朝的盛,又亲自看到元朝(cháo)的死,于是他的诗愁时伤乱(luàn),感情至深(shēn)。
第(dì)一部(bù)《诗》十卷(juǎn),第一部《附录》一卷,《四库总目》是《元末诗史》。
顺其自然
灵城一(yī)词源于何溥(pǔ)的《五代灵(líng)城精(jīng)说》:骨(gǔ)脉合则顺(shùn)其(qí)自然。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文功(gōng)修改蔡九峰《典籍集(jí)》第(dì)3卷:无可偏颇地让自(zì)然顺其自(zì)然地固有恒定地接(jiē)受。
扩展(zhǎn)资料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即(jí)是顺。
解释:会跟着(zhe):会(huì)跟着情况去帮忙的(de)。
美:好(hǎo),美德(dé)。
抓住机会帮忙(máng),成(chéng)就一(yī)件好(hǎo)事。
追随自己的美丽。
道家,顺其自然:本源不拒,缘(yuán)不留,顺其(qí)自然。
有肉有骨(gǔ),有血(xuè)有汗(hàn)有泪,有爱有恨(hèn),一切都是自然(rán)的。
顺其自然可以用在许多方面。
它可以用于科学研究,这意味着它是在自然状态下拍(pāi)摄(shè)的,便(biàn)于(yú)观察(chá)。
可用于自然生长。
它(tā)也(yě)可以在日常生活(huó)中使用。
更多的可以用在表达感情上,当然,用在表达感情上,通常的(de)意(yì)思是:就是要尽力去做事情(qíng),无(wú)论成(chéng)功与(yǔ)否,还(hái)得(dé)听从(cóng)自然规律。
参考资料来源:百度百(bǎi)科—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了