什(shén)么(me)叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人(rén)的生(shēng)存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体地位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一(yī)种物(wù)质生命的存在(zài)，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社(shè)会发展(zhǎn)还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居(jū)于核(hé)心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值(zhí)，追求人的社会价值和(hé)个体价值的统一(yī)、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物质(zhì)生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而也(yě)是改善人的生活、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多方面、多层(céng)次的(de)需要。

　　不仅关心人(rén)物质层(céng)面的需要(yào)，更关心人精神文化层面的需要(yào);不仅(jǐn)创(chujk袜子总是掉怎么办，足球袜套jàng)造条件满足人的生(shēng)存(cún)需要、享受(shòu)需要，更着(zhe)力于人(rén)的自我发展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当(dāng)是(shì)自由(yóu)、积极、主动的发(fā)展，而不(bù)是由外(wài)力强(qiáng)制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较(jiào)好的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平的发(fā)展;是在承(chéng)认人的差异性(xìng)、特殊性基础上(shàng)的(de)全面发展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观，集中体现(xiàn)为对人本(běn)身的关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性，注(zhù)重人(rén)的存在、人的价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的主体，又是(shì)自(zì)身存在的价值主体，人不(bù)同于一般的物，它的根本是(shì)内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基(jī)本存在(zài)方式，社会要关注人的精(jīng)神状(zhuàng)态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发展，人(rén)民的物质生(shēng)活水平得到了极大(dà)的提高，物质文明(míng)的进步(bù)使人们的衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人们带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与物质(zhì)的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神情感(gǎn)关(guān)怀的(de)迫切需要必(bì)将替代(dài)对(duì)物质生活(huó)的迫切需要，另一方(fāng)面却(què)是这种需要与(yǔ)社会所能提供之间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了(le)以科学的理论武装人(rén)，以正确的舆论(lùn)引(yǐn)导人(rén)，以高尚(shàng)的精(jīng)神塑造人，以(yǐ)优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立足于人的(de)自(zì)身建设(shè)尤其是(shì)精神文明建(jiàn)设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的(de)文化载体，应当(dāng)担(dān)负起历史的重任，体现出深刻的人文关(guān)怀(huái)。

　　与此同时，人文精神(shén)的(de)贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵、提升(shēng)报道品味、引发读者的(de)思考与共鸣，从而完(wán)成(chéng)新闻信息价值(zhí)和文化(huà)价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢(yíng)得(dé)更多的读(dú)者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人(rén)文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是(shì)互动的。

　　人文(wén)关(guān)怀的(de)其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性(xìng)差(chà)异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了执(zhí)政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想政治工(gōng)作(zuò)开始关心人内心的感受，引导人们(men)正确对(duì)待自己、他人和社会(huì)，正确(què)对(duì)待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什(shén)么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定(dìng)，对人(rén)类的解放(fàng)与自(zì)由的追(zhuī)求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于(yú)西方的人(rén)文(wén)主义传统，其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人(rén)文关怀(huái)是对人的生存状况的(de)关注、对人的(de)尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯(kěn)定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春(chūn)秋(qiū)后期(qī)逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会和(hé)中国(guó)文化中经久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周易》书(shū)中最早出现(xiàn)人文一(yī)词，意(yì)指人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人(rén)文关怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与人(rén)之间的关系(xì)方面，提(tí)出了忠(zhōng)义理智信(xìn)等规范，在(zài)处(chù)世立(lì)身(shēn)方面提(tí)出诸(zhjk袜子总是掉怎么办，足球袜套jū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真(zhēn)善的追(zhuī)求等方面(miàn)做出(chū)了(le)规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事(shì)方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行(xíng)世(shì)，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近(jìn)人的(de)人文(wén)主义(yì)道路。

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