赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫(w丁二醇和丙二醇是不是酒精ū)术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料(liào)得知(zhī)，历史(shǐ)上确(què)实(shí)有这样的(de)东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才(cái)是尸(shī)体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的(de)地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸(shī)体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着(zhe)一(yī)些(xiē)特(tè)制的(de)东西，比如(rú)说头目见等(děng)一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害，或(huò)者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所以很(hěn)多(duō)人就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故(gù)乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了一些财(cái)物(wù)，同时也(yě)创造出了这一类职业。这(zhè)些人利(lì)用特(tè)殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代(dài)的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，不(bù)免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个(gè)道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最(zuì)通(tōng)用的一个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上法和(hé)中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的(de)记载。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的(de)方(fāng)法把尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的操作(zuò)以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上的(de)时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家(jiā)里的(de)所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们(men)要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(sh丁二醇和丙二醇是不是酒精ī)，很有可能(néng)只是一(yī)个传说而(ér)已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要太当(dāng)真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 丁二醇和丙二醇是不是酒精