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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻(yù)自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西，看(kàn)见院子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸(zhù)成的(de)，造型和图案都很精(jīng)美(měi)。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后(hòu)再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　小偷找来一把大锤子(zi)，拼(pīn)命朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣的(de)一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了(le)，这(zhè)钟声不就等(děng)于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由自(zì)主地抽(chōu)回双手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个(gè)布团(tuán)，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听不(bù)见(jiàn)钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥(y除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗ōng)而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声(shēng)是客观存在的，不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要客(kè)观(guān)存在的(de)东西，它(tā)不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利(lì)，或不喜(xǐ)欢的客(kè)观存在，采取不承认(rèn)的态度，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

　　如果对客观(guān)存在(zài)的现实(shí)不(bù)正视、不(bù)研究(jiū)，采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道(dào)理(lǐ)

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

　　比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ)，明明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西，看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是(shì)用上(shàng)等青(qīng)铜(tóng)铸(zhù)成的，造(zào)型(xíng)和图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

　　 他(tā)越听越(yuè)害怕，不由自主地抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了(le)，听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听(tīng)不(bù)见钟声了(le)。

　　于是(shì)就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的，不(bù)管(guǎn)你是否捂住耳朵，它(tā)都是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它不(bù)会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱的客(kè)观存在，采(cǎi)取不(bù)承认(rèn)的(de)态度(dù)，以为除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样，都是极端的(de)主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观(guān)存(cún)在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞(sāi)听(tīng)的态(tài)度(dù)的话(huà)，最终(zhōng)便会自(zì)食苦(kǔ)果(guǒ)。

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