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一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币

一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬告:本文包含一(yī)定非常(cháng)识的边缘知识,以及部分未(wèi)经证实的一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币信息,可能(néng)会影响观看者三(sān)观,请自带良好的分辨(biàn)能(néng)力和接受态度。如感到不适,请当作故事。

这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿(gǎo),在著名的苏富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被人以37万8千(qiān)英镑所拍(pāi)得,这份手(shǒu)稿总共有(yǒu)三张(zhāng)纸和(hé)六面(miàn)的内容,而(ér)且呢手稿(gǎo)的每条边都有(yǒu)烧毁的痕迹(jì)。

这据(jù)说是(shì)当(dāng)时牛顿养了一条狗叫做(zuò)钻石,狗狗不小心撞倒了放在桌上的(de)蜡(là)烛,结果(guǒ)房子就烧了起来,这份手稿就是在火灾之后被救(jiù)出来的文(wén)件。令人(rén)感兴(xīng)趣的(de)地方是,这份手稿上面研究的(de)不是(shì)物理或者(zhě)数学(xué),而(ér)是牛顿想通(tōng)过研究古埃及的金字塔(tǎ),来一窥圣经上末(mò)世论的研究过(guò)程。

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今天(tiān)我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸(yōng)置疑是一(yī)位伟大的科学家,提(tí)出了万(wàn)有引力牛顿(dùn)三大(dà)运(yùn)动定律(lǜ),还跟(gēn)莱布尼兹几(jǐ)乎(hū)同时(shí)。其实牛(niú)顿(dùn)除(chú)了是物理学(xué)家数学(xué)家以外,他也很热衷(zhōng)于天(tiān)文学自然哲学还(hái)有(yǒu)炼金(jīn)术,很多人觉得很奇怪为(wèi)什么如此伟大的(de)科学家,在晚年的时(shí)候为什么会去钻研一些(xiē)与(yǔ)科(kē)学对立的玄学东西(xī)呢?比如(rú)说神学(xué)。

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但(dàn)是实际上牛顿一生都信(xìn)仰上(shàng)帝,他写了许多(duō)的(de)书,这些书中(zhōng)几乎有80%是写关于神(shén)学的(de)。所以牛(niú)顿是(shì)一个完完全(quán)全(quán)有神论者,他做的一系列的科学研究(jiū)也是(shì)为了更好(hǎo)地(dì)去(qù)证明上帝(dì)的存在,所以(y一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币ǐ)他从一(yī)开始就(jiù)在研(yán)究神学(xué)而并(bìng)非后期转行。用牛顿的话来说,小到纽扣(kòu),大(dà)到飞机看一眼就知(zhī)道这不是自然形成的,而是出于智(zhì)慧(huì)的设计和创造,更何况这个规律有序的宇宙万物,万物(wù)非常精妙的(de)规则证明了上帝有多厉害(hài)。

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著名(míng)的(de)经(jīng)济学(xué)家凯恩斯(sī)就曾经这样形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是(shì)理性时代(dài)的第一人(rén),他(tā)是最后一(yī)位魔法(fǎ)师,所(suǒ)以我们(men)可以知道物理学成就只是(shì)牛顿毕(bì)生所研究的(de)领域里面,其中(zhōng)一(yī)小部分而(ér)已(yǐ)。

那在开头(tóu)提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿(gǎo)里(lǐ)面,牛(niú)顿到底在研究什么呢?他(tā)其实是(shì)想(xiǎng)要了解古埃及(jí)人(rén)所使用的长度单位实际上到底是多长(zhǎng)。那(nà)他为什么要研究这个呢?其中最重要的一个原因(yīn)是想(xiǎng)用来在天文的(de)尺度上面验(yàn)证自己提出(chū)的万有引力(lì)的定律,为了做到这(zhè)点他就必须(xū)知道地球的周长(zhǎng)是多少,其实(shí)地(dì)球的(de)周长有(yǒu)多长,早在公元前200年左右(yòu)就(jiù)有古(gǔ)希腊的数(shù)学(xué)家厄拉托西尼(ní)给(gěi)计算出来了。

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但牛顿觉(jué)得(dé)厄拉托西(xī)尼这个数据不够准确(què),于是(shì)他(tā)又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德(dé)所提出的(de)数(shù)据。这位阿(ā)纳科西曼德(dé)是世界上第一位绘制(zhì)出世界地图的(de)人,牛顿(dùn)就觉得他(tā)的(de)数据会比较(jiào)准确。但是这里出现了一个问题,阿纳科西曼德所使用的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用(yòng)的(de)长(zhǎng)度单位(wèi)完全(quán)不同,古希腊人所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度单位是(shì)Stadion,牛顿(dùn)经过(guò)一番推测认为古希腊人所(suǒ)使用的长度单(dān)位很可能(néng)源自于埃(āi)及人所使用的单位(wèi)。

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于是,牛顿找了在(zài)当时研(yán)究古希(xī)腊金字塔的第(dì)一人约翰格利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊(là)人在建筑金字(zì)塔的时(shí)候,所使用的长(zhǎng)度单位到底有多(duō)长,所以只(zhǐ)要了解金字(zì)塔所一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位到底有多长,他就可以(yǐ)反(fǎn)推出阿(ā)纳科西曼(màn)德所(suǒ)提(tí)出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天(tiān)文学的程度上(shàng)去(qù)验证他的万有引力定(dìng)律。所以统一度量衡(héng)这个东西实(shí)在是太重(zhòng)要了。

除此(cǐ)之外,牛顿之所以研究古埃及的(de)长度单位(wèi)还有另一个原因,那就是他(tā)想要了(le)解旧约圣经上所(suǒ)描述的末世论(lùn)的奥秘(mì)。在圣经中就描述了以西结在异象中看到了一座(zuò)宏(hóng)伟的(de)圣殿,根据犹太教的末世论这很(hěn)有可能就是所谓的(de)那第三圣(shèng)殿。第(dì)一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王所建造(zào)的所(suǒ)罗门圣殿(diàn),在公(gōng)元(yuán)前960年建造完成,但是(shì)在公元(yuán)前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

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后来(lái)圣殿在公元前516年重建,这(zhè)就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候(hòu)又被(bèi)罗(luó)马帝国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧毁掉,只留下一(yī)面墙,这(zhè)就(jiù)是著名的(de)哭(kū)墙。在犹太(tài)教的末世(shì)论(lùn)之中,未来将会有一位弥赛亚降临,并且在(zài)圣殿山上(shàng)建(jiàn)立起(qǐ)第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色列王国,然后人类将(jiāng)会进入到一个幸福的时代(dài)。所以(yǐ)犹太教所谓的末世论其(qí)实指(zhǐ)的(de)就是一个悲惨时代的结(jié)束,然后进入到一个幸福的新时代。

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在圣(shèng)经(jīng)里就(jiù)有很多完(wán)整的对(duì)于(yú)第三(sān)圣殿外(wài)观(guān)的(de)描述(shù)。记载了它(tā)有多宽、多高(gāo)、多(duō)长(zhǎng)以(yǐ)及有哪些出入口,有(yǒu)什(shén)么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都有他的奥秘在里面,不是可(kě)以随便瞎写(xiě)的,他(tā)之所(suǒ)以写得这么详细(xì)一定有他的原因。所以只要了解(jiě)了这(zhè)个第三圣殿(diàn)的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论什么(me)时(shí)候会(huì)发生,弥赛亚什么时候(hòu)会降临,这就是他(tā)为什么研究金(jīn)字(zì)塔的(de)原因。

有趣的是,目(mù)前已经有(yǒu)许多圣经里描写的建(jiàn)筑(zhù)都在现(xiàn)实考古中被(bèi)一一发现,所以这也(yě)让很多人相信圣经(jīng)里(lǐ)面的(de)内容现(xiàn)实存(cún)在(zài)的可信(xìn)度(dù)很高(gāo),包括里(lǐ)面还(hái)蕴(yùn)藏着一些(xiē)圣经密码,解读了(le)一(yī)些对于(yú)未来世(shì)界的预测(cè),这(zhè)个(gè)有机会(huì)再详细(xì)讲解,当然(rán)这里不(bù)是为了(le)宣扬一些宗教信仰(yǎng),只(zhǐ)是想让大家更加地了解牛顿(dùn)到底(dǐ)做了什么,包(bāo)括(kuò)他为什么转行研(yán)究神(shén)学。

我们也能从这份手稿里感受(shòu)到牛顿对于追(zhuī)求真(zhēn)理的较真,不惧(jù)怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是(shì)一(yī)个长(zhǎng)度单(dān)位,他(tā)就(jiù)愿意花费这么多(duō)精力(lì)去研(yán)究,这(zhè)也是他站(zhàn)在科学(xué)角度上(shàng)对(duì)待科学的严谨和尊(zūn)重(zhòng)。

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