悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么愿望是(shì)悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及的意思是只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?这句话出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子书(shū)》的(de)。

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悲守穷庐将复何(hé)及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什(shén)么愿望

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及(jí)的(de)全(quán)句是(shì)“年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何(hé)及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不接触世事(shì)、不为社(shè)会(hkono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗uì)所用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之(zhī)行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才(cái)须(xū)学也，非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落(luò)，多(duō)不接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及!

　　翻译(yì)为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节(jié)俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没有志向就(jiù)无(wú)法使学习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就(jiù)无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìnkono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗g)情。

　　年(nián)华(huá)随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及意(yì)思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思(sī)是悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸(zhū)葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复(fù)何及(jí)的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？

　　 这(zhè)句话出(chū)自《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

　　从文中(zhōng)可(kě)以(yǐ)看作出(chū)诸(zhū)葛亮(liàng)是(shì)一位品(pǐn)格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无限(xiàn)期(qī)望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广才，非志无(wú)以(yǐ)成(chéng)学(xué)。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁(zào)则不能(néng)治(zhì)性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养(yǎng)自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干(gàn)扰(rǎo)无法达(dá)到远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须静(jìng)心专(zhuān)一，而(ér)才(cái)干来(lái)自(zì)学习。

　　所以不(bù)学(xué)习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用，悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们只有宁(níng)静才能够修养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁静，才能(néng)做到志(zhì)存高(gāo)远。

　　内心宁静才能(néng)戒(jiè)骄戒躁(zào)，内心淡泊才能含(hán)英咀华，内心开(kāi)阔才能登高望远。

　　无(wú)论工作还(hkono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗ái)是生活，只有静下心来(lái)才能(néng)更好的谋划未来、计划将(jiāng)来(lái)。

　　 3.要勤于(yú)学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学(xué)习(xí)既要有(yǒu)宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平和的学习心(xīn)境！“非(fēi)学(xué)无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无(wú)以成学”，则进一(yī)步阐述(shù)了学习(xí)的增值力量。

　　立志是成(chéng)学的前提，不(bù)努力(lì)学习，就不能增加自己的才干；但(dàn)在学习(xí)的(de)过程中，决(jué)心和(hé)毅力(lì)非常重要，缺乏了意(yì)志力，就会半途而(ér)废。

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