本(běn)来无一(yī)物何处惹尘埃(āi)什么意思(sī)爱(ài)情，本来(lái)无一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的(de)诗句(jù)是“本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘(chén)埃”意思是本来就(jiù)是四(sì)大皆空，到哪(nǎ)里染上尘埃的。

　　关于本来无一物何处惹尘埃什么意(yì)思(sī)爱情，本来无(wú)一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(jù)以(yǐ)及本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，女孩说本来无一物何处惹尘(chén)埃(āi)什么意(yì)思(sī)，本来无一物,何处惹尘埃(āi)什么(me)意思类似的(de)诗句(jù)，本来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思(sī),比(bǐ)喻什么？，本来无一物何处惹尘埃什么意思？等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物(wù),何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思类(lèi)似(shì)的诗句(jù)

　　“本来无一物，何处惹尘(chén)埃”意思是本来(lái)就是四大(dà)皆空(kōng)，到哪里染上尘埃(āi)。

　　这(zhè)句话形容了(le)世上本来就是空的，看世间万物(wù)无不是一个空字(zì)，心本来就是空的话，就无所谓抗(kàng)拒(jù)外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无树，明镜亦非台。

　　佛(fú)性常清净，何处有尘埃！身(shēn)是菩提(tí)树，心为明(míng)镜台。

　　明镜本清净，何(hé)处染(rǎn)尘埃！菩提本无树(shù)，明镜亦(yì)非台。

　　本来无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃！菩提只向(xiàng)心觅，何劳向外求玄？听说(shuō)依此修行，西方只(zhǐ)在目(mù)前！《m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸菩(pú)提(tí)偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于(yú)《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首(shǒu)偈是针对神(shén)秀(xiù)的(de)《无(wú)相(xiāng)偈》所作的，旨在说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第三首偈表明顿悟(wù)之依(yī)据、解脱之(zhī)直(zhí)道；

　　第四首着重讲(jiǎng)修行方法。

本来无一(yī)物(wù)，何必(bì)惹(rě)尘埃.是(shì)什么意思？全(quán)解

　　意思是本来就没(méi)有什么东西(xī)，为什么(me)一(yī)定要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自——佛教(jiào)禅宗六祖惠能大师《菩提(tí)偈(jì)》。

　　原(yuán)文(wén)：菩m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸(pú)提(tí)本塌亮辩无树，明镜亦非(fēi)台，本来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是菩提树，弟子的心(xīn)灵就像一座明亮的台镜。

　　要(yào)时时不断地将它掸拂擦(cā)试(shì)，不让它被(bèi)尘(chén)垢(gòu)污染(rǎn)障蔽了光明的(de)键御本性。

　　扩(kuò)展资料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是(shì)禅宗六祖惠(huì)能大(dà)师当年(nián)刚(gāng)入佛门修(xiū)行时，他的师父出题让(ràng)他们写(xiě)一首偈语来阐述(shù)自己对佛法的领悟，于(yú)是大师兄神(shén)秀(xiù)说：“身是菩(pú)提树，心如(rú)明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧(huì)能则对大师兄(xiōng)的观点提(tí)出了不同的感悟(wù)，他说：“菩提(tí)本无(wú)树，明(míng)镜亦(yì)非(fēi)台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为(wèi)及境界上(shàng)来看(kàn)，慧能的显然要高得多(duō)，所以(yǐ)最(zuì)终慧能得(dé)到了师父的衣钵传授，称为禅宗第六(liù)代法脉传承。

　　大师兄神(shén)秀的诗是这样(yàng)理(lǐ)解的：“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂(fú)拭，勿(wù)使惹(rě)尘埃”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同是(shì)菩m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸提树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟），弟(dì)子的心(xīn)灵就(jiù)象一座明亮的台镜，要时(shí)时不(bù)断(duàn)地将它掸拂擦(cā)试，不让它被尘垢污染障蔽了光(guāng)明的(de)本性（十年树(shù)木(mù)百(bǎi)年树人就是出于此）。

　　而慧(huì)能(néng)则这样来解释：“菩提本(běn)无(wú)树，明镜亦非台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩(pú)提(tí)树不(bù)是菩提树，而是(shì)原本比喻智慧的(de)，明亮的镜(jìng)子本来(lái)就(jiù)不(bù)是镜(jìng)子，而是比喻清静的心的(de)。

　　我们的心(xīn)本(běn)来就(jiù)是(shì)团缺清静(jìng)的(de)，那里(lǐ)会染上什么(me)尘埃呢?

　　二者的差异在于，神(shén)秀要借助具体的物体(tǐ)意象来表(biǎo)达自己(jǐ)感悟，而慧能则(zé)超越了(le)神秀(xiù)的境(jìng)界，不需(xū)要(yào)比喻，直(zhí)接看(kàn)到事物的本质了。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科—菩提本无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸