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非练实不食(shí)的练实是什么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的(de)是什(shén)么

　　练(liàn)实(shí)是竹(zhú)子开花后结的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　竹实(shí)以(yǐ)色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟(shú)练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的(de)果：果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的(de)双修是指什么意思，双修是怎么进行的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北(běi)海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一(yī)气呵(hē)成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名(míng)的(de)思(sī)想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战(zhàn)国时期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之(zhī)一。

非练实不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假(jiǎ)字(zì)吗(ma)

　　不是(shì)通假字，练实(shí)是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲(yù)代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于(yú)国(guó)中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的(de)果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此(cǐ)时(shí)猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出(chū)‘喝！’的(de)怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也想用你的(de)梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇(piān)，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的(de)相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不(bù)易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事(shì)物变(biàn)化的不(bù)定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这(zhè)便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心(xīn)于功名利禄(lù)且(qiě)无端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派的主要(yào)代表人(rén)物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力(lì)极为丰(fēng)富，语言运用(yòng)自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难(nán)言(yán)的(de)哲理说(shuō)得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)

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