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先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案

先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思(sī)?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的(de)独(dú)立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十(shí)一字,作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗(sú)同流合(hé)污(wū)的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动(dòng)词,显出有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体(tǐ);

  今常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么(me)意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词(cí),相当先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们的(de)修饰语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析(xī): 用作代词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是(shì)第三(sān)人称。

  译为"他(tā)"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思(sī)之深而无不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi),或用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代(dài)词(cí),译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词,放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

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   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面(miàn)集(jí),步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间(jiān),作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标志。

   通常出现在疑(yí)问句(jù)中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格式(shì)为(wèi):宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的(de)后面。

  例(lì)如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示代(dài)词(cí),相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的(de)情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词,前面(miàn)有人名或(huò)人称代词(cí),整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子(zi)游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用(yòng)在一(yī)个(gè)名词或(huò)代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词(cí)或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之(zhī)间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译(yì)。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时(shí)应省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用。

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