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　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句组(zǔ)诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却(què)有(yǒu)一(yī)种新鲜(xiān)上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善于从(cóng)日(rì)常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而(ér)又富(fù)于理趣(qù)的语言表现出来，能(néng)给(gěi)人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下(xià)的(de)悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都(dōu)在这(zhè)一(yī)“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对(duì)前进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时(shí)的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一(yī)直(zhí)不(bù)得(dé)重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学(xué)王安(ān)石(shí)及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一(yī)家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山(shān)立刻(kè)出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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