七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游香港名媛是做什么的玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

香港名媛是做什么的　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊香港名媛是做什么的在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写(xiě)，既从客(kè)之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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