生人(rén)回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下(xià)，一队(duì)尸(shī)体在道士模样(yàng)的(de)人(rén)率领下，整(zhěng)齐划一(yī)地跳行，也就是(shì)僵(jiāng)尸步(bù)。每个僵尸的头(tóu)上贴着一(yī)道镇尸符，防(fáng)止他(tā)们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊毒(dú)、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的(de)职业充(chōng)满了好奇(qí)。你(nǐ)越想(xiǎng)一探(tàn)究竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其中(zhōng)的玄机，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在(zài)都(dōu)是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有人(rén)客死(sǐ)他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家人带回家(jiā)，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当时是一(yī爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解)个很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业，一(yī)般(bān)是一个师父带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒(tú)几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他(tā)们一(yī)般在晚上行动(dòng)，很少有人碰见(jiàn)，若(ruò)是不(bù)小(xiǎo)心碰(pèng)到，一(yī)般(bān)人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人(rén)是(shì)唯恐(kǒng)避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们(men)接到死者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速(sù)赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉(jué)得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业(yè)的(de)神秘性。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解近(jìn)身时(shí)，还知道避让(ràng)在路旁，完(wán)全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的描述，赶尸人(rén)在大庭(tíng)广众之下，堂而(ér)皇之(zhī)地(dì)赶着尸(shī)体在(zài)公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭(shì)一(yī)中秘制(zhì)的药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹(mǒ)之后，不会(huì)发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会(huì)变硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上(shàng)前中后三(sān)个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体披(pī)着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊道：“尘(chén)归(guī)尘，土归土，人生一(yī)世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不(bù)全的这三(sān)种(zhǒng)不能(néng)赶(gǎn)。从事这个(gè)职业的(de)人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一(yī)个住家屋檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说(shuō)每天都有人(rén)来洽谈业务。

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