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独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)以及盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号(hào)是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属(shǔ)季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为(wèi)第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多(duō)，境内出土过世界最早的(de)彗(huì)星运(yùn)行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频双沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确(què)认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现打破了(le)“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在(zài)管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说(shuō)，禹(yǔ)王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民(mín)族精神(shén)的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编(biān)成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多(duō)少，江(jiāng)苏盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人(rén)类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养(yǎng)的(de)提高和民族(zú)精(jīng)神的(de)增(zēng)强起到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。