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i 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较(jiào)火的一(yī)部古装神话(huà)剧(jù)i《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅(jǐn)担任音(yīn)乐(lè)总监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议(yì)，一直以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的原名，她(tā)的人(rén)和她的音乐(lè)一样充满神(shén)秘(mì)感(gǎn)，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀(xiù)的人，应该(gāi)对(duì)之(zhī)前金星在(zài)某一(yī)期节目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人大(dà)家都(dōu)心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人(rén)真正了(le)解(jiě)她，而她在央视舞(wǔ)台上拿反话筒(tǒng)那(nà)戏剧性的一幕，到现在还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微博可(kě)是被网(wǎng)友骂惨了(le)，甚至(zhì)后来(lái)还被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的名字也是自(zì)己建议的，金(jīn)星当时还感(gǎn)慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个山(shān)东(dōng)大妞(niū)已经(jīng)穿起(qǐ)了少数(shù)民族(zú)的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各(gè)种民族(zú)的血(xuè)统，连(lián)名(míng)字和血(xuè)统都能山寨(zhài)，简(jiǎn)直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南平顶山(shān)人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续(xù)两年登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离(lí)开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地(dì)合》在(zài)中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是出生在(zài)蒙汉结合的(de)家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活(huó)的(de)经(jīng)历草(cǎo)原(yuán)上(shàng)的马头(tóu)琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了(le)影响(xiǎng)，高中毕业后就考(kǎo)取(qǔ)了解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个(gè)集创作与表演于(yú)一身(shēn)的青年音乐家，凭借民(mín)族风情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又(yòu)对民(mín)族(zú)古老文化(huà)的研究和体验，这些对于(yú)她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借(jiè)梵语、藏语、自语(yǔ)吟(yín)唱(chàng)歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东方女子”的(de)形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳(yàn)丽(lì)服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装(zhuāng)束成了(le)她音乐之外(wài)被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有日本才有，印度现在(zài)也用梵(fàn)文的(de)，不过(guò)不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别(bié)，萨顶顶其实不会梵(fàin)文，她在采(cǎi)访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其(qí)中(zhōng)的意境，把它们用音乐(lè)表达(dá)出来(lái)，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当(dāng)作一种宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下(xià)来，梵文及梵语是现今(jīn)印度23种官方文字(zì)及(jí)官方语言之一(yī)，直至二十世纪初(chū)梵文还(hái)是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印(yìn)度和(hé)尼泊(pō)尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印(yìn)度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流语言，在印度有数份用(yòng)梵(fàn)文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查(chá)结果以梵(fàn)语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结果以梵语作为第二语言(yán)的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版本(běn)，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追寻原藏族(zú)的特点而(ér)言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美感(gǎn)，让人可以在(zài)无限(xiàn)美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war