在佛教(jiào)中有很(hěn)多菩萨。如(rú)果不是比(bǐ)较专业的人士估计很多(duō)连名字(zì)都说(shuō)不上来(lái)。不过其(qí)中有(yǒu)几位菩萨是(shì)大家经常听说(shuō)的。有(yǒu)观(guān)世音普(pǔ)赛(sài)、文殊(shū)菩萨还(hái)有地藏王菩(pú)萨。虽然大家常常听说可还是有(yǒu)很粗犷，粗旷和粗犷区别在哪(hěn)多问题是不知道的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生(shēng)日是(shì)什么时候。这些大(dà)家(jiā)都不是很了解。下(xià)面跟(gēn)着小编一起来大致的了(le)解一下这些问题吧！烧地香是怎么由来(lái)的？

地藏王(wáng)菩萨

因为(wèi)每一尊菩(pú)萨都有他们专门保(bǎo)佑的范文。打(dǎ)个比(bǐ)较简单的比(bǐ)方，有的人想要(yào)孩子他们就会去(qù)寺庙中为送子观音上香希(xī)望(wàng)能够赐给他(tā)们(men)孩子。送子观音主要管的就(jiù)是给凡人送孩子。所以每(měi)位神(shén)圣都(dōu)有他(tā)们专门保(bǎo)佑的事情(qíng)。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能(néng)够保佑活着的人家庭兴旺(wàng)平安健康。同样也保佑阴间的灵魂能(néng)够修正行能够早(zǎo)日超度。

地(dì)来(lái)粗犷，粗旷和粗犷区别在哪藏(cáng)菩萨是尊(zūn)师敬长的表率(lǜ)、榜样。他代表(biǎo)着大(dà)孝和大愿。地藏菩(pú)萨因为(wèi)发过愿，地(dì)狱不空誓不成(chéng)佛。所以他去(qù)地狱众生救度众生。佛(fú)和菩萨可不(bù)是民间迷信所说的管片似的，他们是(shì)开了大智慧，证得不(bù)生不死(sǐ)，不再(zài)轮回，永远脱离苦的圣(shèng)者果位(wèi)。每(měi)一位菩萨都是大慈大(dà)悲的化(huà)身。地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗七月(yuè)三十为“地(dì)藏王诞(dàn)辰”，此(cǐ)夜点(diǎn)燃地香，地上支放(fàng)瓦片，成灯形，内置油(yóu)膏、香屑之类(lèi)，大街小巷(xiàng)遍地皆是，点燃后形同白昼。民(mín)间(jiān)一说(shuō)“地藏香(xiāng)”是祀地藏王；有(yǒu)关插(chā)香还有(yǒu粗犷，粗旷和粗犷区别在哪)一个(gè)传说。每至农历七月(yuè)三(sān)十日，高钱村家家(jiā)户户(hù)便于门前插上一拄上香。以(yǐ)祈求神(shén)灵保佑。而这一风俗(sú)的由(yóu)来。还有(yǒu)着(zhe)一段神奇的传说(shuō):相传清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪(xī)水(shuǐ)干涸地中颗粒无收。然而不(bù)幸却又接(jiē)踵而至。

地藏王菩萨(sà)

家(jiā)中的次(cì)子偏偏患上(shàng)天花，忻家之(zhī)妻只(zhǐ)好祈(qí)求上天(tiān)保佑(yòu)。但家中一(yī)贫如(rú)洗(xǐ)。连供天灵的神龛(kān)也早已(yǐ)变卖，因此钱氏只好(hǎo)将供品置于(yú)门前(qián)，又在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施展法力普渡众生，次(cì)日忻家之子竟奇迹(jì)般痊愈(yù)。而后不久当地乌云(yún)密布天降甘露(lù)万物复苏往(wǎng)日干涸的河道又流(liú)淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今。

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