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孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做(zuò)的(de)。关于朱(zhū)子家训是(shì)谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作(zuò)者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格言》是(shì)在不(bù)同时(shí)代由不(bù)同的朱家先贤(xián)所撰写出来(lái)的(de)不同传(chuán)世巨(jù)作。很可(kě)惜世人多把他们的文章搞混了，通常人(rén)们(men)多(duō)以《朱子家(jiā)训》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老(lǎo)夫子(zi)真正的(de)《朱子家训》一般人多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才(cái)，志于(yú)仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名(míng)。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然(rán)均为先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱(zhū)理学(xué)，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的

　　孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在(zài)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生(shēng)难以学到真实的(de)学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙十(shí)八(bā)年(nián)（1679年）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以来流(liú)传甚广，被(bèi)历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通(tōng)篇意在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物(wù)力(lì)维艰"等句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东(dōng)路徽(huī)州(zhōu)府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒(rú)学(xué)的大(dà)师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了(le)《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他(tā)的(de)教育(yù)思想博(bó)大精(jīng)深，其中最(zuì)值得关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学(xué)教育，二是关(guān)于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教(jiào)育实(shí)践的基础上(shàng)，基(jī)于(yú)对(duì)人的生理和心理特征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成(chéng)小学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两者不同的教育任务(wù)、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育(yù)的内容是学(xué)其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本的伦(lún)理道德规(guī)范，养(yǎng)成(chéng)一定(dìng)的行为(wèi)习惯，学习(xí)初步的文化知识技(jì)能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发(fā)兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其任务是(shì)在坯(pī)璞的基(jī)础上再加光饰，把他(tā)们(men)培养成为国(guó)家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容的(de)重点是教理，即重在探究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同学术观(guān)点之间的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解(jiě)，为中国(guó)古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。