莫问前程上一句是啥？是但行(xíng)好(hǎo)事的。关于(yú)莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥以及(jí)莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一句是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有句话(huà)叫莫(mò)问前程(chéng)，莫问前程前面(miàn)一句是什么？，莫问前(qián)程的上一(yī)句等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前(qián)程的意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要(yào)去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人(rén)能在事(shì)态紧急的(de)时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句是但行好事(shì)，意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的(de)担当(dāng)之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则(zé)是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员(yuán)干部身上，则(zé)要求党员干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大(dà)致(zhì)有这样几(jǐ)个方面：一(yī)是谈人及(jí)人际关(guān)系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处世，四(sì)是(shì)表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界(jiè)里，人(rén)是虚伪的，人(rén)们为了一己(jǐ)之私变化无(wú)常，嫌贫(pín)爱(ài)富(fù)，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世(shì)界布满了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中有很多强调命运和报应的(de)内容，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运安排的，人应(yīng)行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描(miáo)述，认为银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让(ràng)的同时，也强调(diào)人的主观能(néng)动性，认为(wèi)这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人(rén)之心(xīn)不可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调了读书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观(guān)点(diǎn)体现了(le)正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以(yǐ)从中看(kàn)到自己认可的(de)格言，使(shǐ)之具(jù)有了广泛的代表(biǎo)性。

作(zuò)品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政治(zhì)经济在观(guān)念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外(wài)。

　　由(yóu)于(yú)时(shí)代和(hé)历(lì)史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道(dào)德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内(nèi)容以(yǐ)个人(rén)为中(zhōng)心，反映(yìng)了(le)当(dāng)时及时下人们普遍存在(zài)的(de)自(zì)私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在(zài)当时乃至(zhì)当今社会制度(dù)下(xià)小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心(xīn)理和避(bì)祸厌世(shì)的消极人(rén)生哲学；有的在当时(shí)社会不失(shī)为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的(de)真理性，如果不(bù)做(zuò)正确(què)的理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是(shì)不符(fú)合时代精神的(de)，我(wǒ)们要在阅读时采取批(pī)判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的成分(fēn)，古为今用。

莫(mò)问(wèn)前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前(qián)一句(jù)是(shì)但行好事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　行善不但是一个人(rén)道德品质高尚的(de)表现，更是为自己和家(jiā)人积德。

　　所以只管(guǎn)去做好事，不(bù)要(yào)问做了好(hǎo)事会给自己带来(lái)什么利益，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出(chū)自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚(wǎn)成(chéng)。

　　一年之计在于(yú)春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之(zhī)计(jì)在于和，一生之计(jì)在于勤。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗