文殊菩萨的护(hù)身(shēn)咒怎么(me)念，良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物文殊菩萨的(de)护身咒怎么读是文殊(shū)护身(shēn)咒　：「嗡，吸林(lín)姆」(ohm,slim，姆字轻(qīng)声)出处(chù)　大方广菩萨藏经中文殊师利根(gēn)本一字陀罗尼经(jīng)　大唐北印度迦湿弥罗(luó)国三藏宝思惟(wéi)译　如是(shì)我闻的。

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文(wén)殊菩萨的护身咒怎么念，文殊菩萨(sà)的护(hù)身咒怎么(me)读

　　文殊(shū)护身咒　：「嗡，吸(xī)林姆」(ohm,slim，姆字轻声)出处　大方广菩萨(sà)藏经中文殊师利(lì)根本一字陀罗尼经　大唐北印度(dù)迦湿弥罗(luó)国三藏宝思(sī)惟译　如是我(wǒ)闻(wén)。

　　一(yī)时佛(fú)住(zhù)净居天宝庄严道场中(zhōng)。

　　与大菩萨及净居(jū)诸天(tiān)众(zhòng)俱。

　　尔(ěr)时世尊大慈(cí)大(dà)悲。

　　于此会(huì)中普告一切诸(zhū)天众言。

　　汝等善听文殊师利童子行轮咒法(fǎ)。

　　为欲守护诸众生故。

　　一切如来所有秘密心大(dà)神咒王。

　　我今当(dāng)为汝(rǔ)等开示显说。

　　若有诵者。

　　我记此人则为已持一(yī)切诸咒(zhòu)悉皆圆满。

　　一切所作(zuò)皆得成就。

　　更(gèng)无过(guò)者。

　　汝等应(yīng)知此(cǐ)陀罗尼。

　　于诸咒中(zhōng)是大神(shén)咒王有大(dà)神(shén)力(lì)。

　　若善男子善女人　女人能受持者。

　　文殊(shū)师利童(tóng)子菩萨常来拥护。

　　或(huò)于觉时或于(yú)梦中。

　　为现身相及诸善事。

　　能令此(cǐ)人(rén)生大欢喜(xǐ)。

　　诸(zhū)善(shàn)男子此之咒(zhòu)王(wáng)尚(shàng)能(néng)摄得文殊师利童子菩萨。

　　况(kuàng)余(yú)菩萨及世出世贤圣(shèng)等众(zhòng)。

　　复次善男子。

　　此(cǐ)咒能消一切灾(zāi)障一切恶梦。

　　一切怨敌一切五逆(nì)四重十(shí)恶罪业。

　　一切(qiè)恶邪不祥咒法。

　　亦能(néng)成办一(yī)切善(shàn)事具大(dà)精(jīng)进。

　　当知是咒(zhòu)于世(shì)出世种(zhǒng)种咒中为最(zuì)殊胜。

　　是诸佛心能令一切所愿皆悉满足。

　　若以五色綖。

　　结咒(zhòu)索系其项上。

　　拥护(hù)其身亦令诸愿。

　　皆得圆满无(wú)超过者。

文殊根(gēn)本咒读(dú)音

　　　　文殊一字陀罗(luó)尼(ní)、也叫文(wén)殊(shū)菩萨根(gēn)本咒(zhòu)，即(jí)常说的文数闭殊(shū)菩萨(sà)护身咒。

　　　森(sēn)毕蔽　咒(zhòu良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物)语(yǔ)：“唵齿(chǐ)临”，梵(fàn)音(yīn良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物)是“Om，chrum”

　　　　也有咒音为：嗡此州 部林(lín)。

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