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不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵

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  克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内心的良知,不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

  克己(jǐ):是指培(péi)养(yǎng)节制(zhì)自己的能力(lì)。

  慎独:是指在(zài)个人独处时也要严格要(yào)求自己(jǐ),是对个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识进行自律的一种修养(yǎng)方式(shì),防止错(cuò)误思想及(jí)私欲,邪(xié)念不生,时(shí)时(shí)保持正(zhèng)念,对自觉(jué)性要(yào)求更高。

  “慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备,“独”就(jiù)是独处、独自(zì)行(xíng)事。

  意思是(shì)说严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自(zì)觉控制自己的欲望。

  “慎独(dú)”:是(shì)一种修为境界(jiè)。

  怎么(me)达到“慎独”这(zhè)种境界:树立远大理想(xiǎng)和抱负,不断地提高(gāo)自己(jǐ)的修养(yǎng)。

  包含态度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学(xué)态(tài)度、推动“知行反”认识模式,以穷理尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里?

  完整为:克己,慎独,守心,明(míng)性(xìng)。

  以克人之心克己,以容己之心不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵容人。

  出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵

  君子慎独,不欺(qī)暗室颂(sòng)首(shǒu)肆,卑以自牧,含章可贞(zhēn),大丈夫立于天地之(zhī)间,当养(yǎng)天(tiān)地浩然正(zhèng)气,行(xíng)光明磊落之事(shì),克(kè)己,慎独,守心,明性,以(yǐ)克人之心克己(jǐ),以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

  意思是君子在独(dú)处时,即使别(bié)人看不(bù)见(jiàn)、听(tīng)不见,也(yě)要(yào)谨慎不苟,不做(zuò)违反道德法律之事(shì),不负良(liáng)知,不欺(qī)内心,纳(nà)百川,严于律(lǜ)己。

  对慎独的解读:

  慎独表(biǎo)明(míng)的是一(yī)种人生(shēng)态度,表(biǎo)里如一;彰显的(de)是一种人生境(jìng)界(jiè),襟怀坦白(bái)。

  我芹哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出(chū)许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子:如(rú)东(dōng)汉杨震“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼;三(sān)国时刘(liú)备“勿以恶小而为之,勿(wù)以善(shàn)小(xiǎo)而不为(wèi)”。

  宋代袁采“处(chù)世(shì)当(dāng)无愧于心”;元(yuán)代许衡(héng)不食(shí)无主之梨,只因“梨虽无主(zhǔ),我心有主”;清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”,凡此种种,无一不(bù)是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德完(wán)善的体现。

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