粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？出深山(shān)，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一(yī)种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在(zài)人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有(yǒu)经(jīng)过千(qiān)万次捶打才(cái)能从(cóng)深山(shān)里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志(zhì)士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句(jù)“要留清白(bái)在(zài)人间”，更是作者在勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？直抒(shū)情怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平和人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不(bù)言(yán)人(rén)而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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