赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶(è)，没有(yǒu)便利的(de)大路(lù)供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整(zhěng)的(de)，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还(hái)是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗)匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸(shēn)直与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多(duō)是同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗下坡(pō)路(lù)，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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