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杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文,列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译

  《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言(yán),出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编整(zhěng)理了杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻(fān)译(yì),来看一下!

杞人忧(yōu)天文言文原(yuán)文

  杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡(wáng)处(chù)亡气。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其(qí)人曰(yuē):“天果积(jī)气(qì),日月星宿,不当坠耶”

  晓之(zhī)者曰:“日月星宿(sù),亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀者,只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì),亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡(wáng)块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧其坏”

<毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗p>  其(qí)人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻(fān)译(yì)

  古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷(xiàn),自(zì)己无处(chù)存身,便(biàn)食不下(xià)咽,寝不(bù)安席。

  另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢(bà)了,没有哪个地方没(méi)有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天(tiān)空里活(huó)动,怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢(ne)?”

  那人(rén)说(shuō):“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他(tā)的(de)人(rén)说:“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发光的东(dōng)西,即使掉(diào)下来,也不会伤害什么(me)。

  ”

  那(nà)人(rén)又(yòu)说:“如果地陷(xiàn)下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了,填(tián)满了四(sì)处,没有(yǒu)什(shén)么地(dì)方是(shì)没有土(tǔ)块(kuài)的,你(nǐ)行走(zǒu)跳(tiào)跃,整天(tiān)都在地上活(huó)动,怎么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢?”

  (经过(guò)这(zhè)个(gè)人一解释)那个杞国人才(cái)放下心来,很高兴;

  开导他的人(rén)也放了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)故事

  公(gōng)元(yuán)前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚(chǔ)庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东进,并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

  公(gōng)元前611年,楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举破庸,庸都方城四面楚(chǔ)歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚王(wáng)实(shí)现了(le)“一(yī)鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

  时间(jiān)来到(dào)了(le)唐(táng)代(dài)。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

  当时太(tài)平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣(chén)都投(tóu)靠她,只有(yǒu)象先洁(jié)身自好,从(cóng)不(bù)去巴结(jié)。

  先天二年,太平(píng)公主(zhǔ)事(shì)发被杀(shā),萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事(shì)牵连的(de)人很多(duō),象先(xiān)暗中化解,救了许多人,那些人事后都(dōu)不知道。

  先天(tiān)三年,象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使,一个司马劝象先说:“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政的人讲理就可以了,何(hé)必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪了(le),大多(duō)开导(dǎo)教育一番,就放了。

  录事对象(xiàng)先说:“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说:“人(rén)情都差(chà)不多的,难道他们不明白我的(de)话如果要用刑,我看应该先从你开始(shǐ)。

  ”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都(dōu)是人自己给自己找麻烦,才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能清醒这一点,事情(qíng)就简单多了(le)。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

  杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文(wén)如下(xià):

  译文:

  杞国有个(gè)人担心天地会(huì)崩(bēng)塌,自(zì)己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方,于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃(chī)不下(xià)。

  又有个人为这个杞国(guó)人的(de)担心(xīn)而担心(xīn),就去(qù)劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

  你的举止呼(hū)吸(xī),整天都在空(kōng)气(qì)中(zhōng)进行,为(wèi)什么还担心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说(shuō):“天果真(zhēn)是(shì)积(jī)聚的(de)气体,那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗?”劝导他(tā)的人(rén)说:“太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的气(qì)体,即使掉下来,也不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不过是堆积的土块罢(bà)了,它填(tián)满(mǎn)了四处(chù),没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

  你的行走(zǒu),整(zhěng)天都在地上(shàng)进行,为(wèi)什(shén)么还担心地(dì)会陷下去呢?”于是(shì)那个杞国人(rén)才放下心来很开(kāi)心,劝导他(tā)的人(rén)也放下心来很开心。

  原(yuán)文:

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄(jì),废寝食者(zhě)。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若(ruò)屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈何(hé)忧(yōu)崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气(qì),日(rì)、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之(zhī)者曰(yuē):“日(rì)、月、星(xīng)宿(sù),亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何(hé)?”晓(xiǎo)之者曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细(xì)介绍:

  《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓(yù)言。

  这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的忧愁,既自扰又扰(rǎo)人的庸人,告诉(sù)人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

  全文(wén)寓意深刻,形(xíng)象鲜明,言(yán)简意赅,逻辑(jí)严谨,文气贯通(tōng),一气呵成(chéng)。

  这则(zé)寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

  列子为(wèi)了在文章中形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观(guān),又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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