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  十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne),十五夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译(yì)

  庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

  今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明(míng)月,不知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之情落在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》注释

  十五夜(yè):指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明(míng)佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人望月兴叹(tàn),但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才(cái)点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么  这首诗(shī)意境很美,首先(xiān)予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画,用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题(tí)材(cái)的(de)版画,但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境,和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合(hé),而且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的(de)语言(yán),丰美(měi)的想象,渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛,把读r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng),加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意(yì),表现得委(wěi)婉(wǎn)动人(rén)。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫(pín),“从(cóng)军走马十三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类,世称王司(sī)马。

  他(tā)写(xiě)了(le)大(dà)量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝(jué)。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法,从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月,又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远,意(yì)境(jìng)阔大(dà),含(hán)蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人,离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;第三句才点明(míng)望月,而且推己及(jí)人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的(de)“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的(de)时(shí)候,诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式,直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切;而是(shì)用了(le)一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气:不知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

  天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在(zài)思谁是确定的,说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知,而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有,别人(rén)尽管也在(zài)望月,却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉(huī),一(yī)齐(qí)洒落人间。

  十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句二十(shí)八字,以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思,分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月,不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释

  十(shí)五夜(yè):指农历八月十五(wǔ)的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照(zhào)在庭院的(de)样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很(hěn)有创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字(zì);

  第三(sān)句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美(měi),首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画,用苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出的(de)意境(jìng),和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合(hé),而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性。

  诗(shī)人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言,丰美(měi)的想象,渲染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境(jìng),加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾(wěi),将别离思(sī)聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王司(sī)马。

  他(tā)写了(le)大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦,秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望,不知道这秋日(rìr在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么)情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法,从作者的(de)一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望(wàng)月,又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到(dào)思人(rén)怀远,意(yì)境阔(kuò)大,含蓄不(bù)露。

  普天之下(xià)又有(yǒu)多少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲:在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到(dào)渠(qú)成,吟(yín)出了这(zhè)两句。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表现的(de)时候,诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式(shì),直接倾诉自己的思念之切(qiè);而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì):不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁的一(yī)边(biān)。

  天下(xià)离人千千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗(shī)人在(zài)思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

  明(míng)明是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思(sī),表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月(yuè),却(què)并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng),手法(fǎ)高妙。

  在(zài)炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月的(de)清辉,一齐(qí)洒落人间。

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