推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城的(de)地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京城长(zhǎng)安(ān)参(cān)加(jiā)科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池(chí)塘边的(de)树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句(jù)，一(yī)直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部(bù)侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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