去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什(shén)么意思(sī)，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪(nǎ)里是害怕诽谤(bàng)，意(yì)思是恐怕人们会说坏话、害怕批评的(de)。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说(shuō)别人坏话(huà)。

　　北(běi)宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人们(men)对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个(gè)月都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪，太阳(yáng)星隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行不好，完全失事的船，黄(huáng)昏，老(lǎo)虎(hǔ)的(de)吼叫(jiào)和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀(huái)旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到极度(dù)悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好(hǎo)几个(gè)月没放(fàng)晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了(le)它们的光(guāng)辉(huī)，这座山已(yǐ)经失去了形状，商人和(hé)乘(chéng)客不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了(le)，晚上(shàng)很黑，老(lǎo)虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一(yī)种离开首都的感觉、失踪的家乡，恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕(pà)批(pī)评，全神贯注是抑(yì)郁(yù)的画面(miàn)，感(gǎn)情到了极点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所(suǒ)有(yǒu)被忽视的任务都在进行中（动(dòng)词作名词(cí)，废弃的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担心(xīn)（状语(yǔ)修(xiū)饰语，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世(shì)界(jiè)之后快乐(lè)（状(zhuàng)语修(xiū)饰(shì)语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县（封(fēng)建王朝官吏(lì)的(de)降职或(huò)远调(diào)）

　　⒌害(hài)怕(pà)诽(fěi)谤（名词作(zuò)动词，别人说别人坏(huài)话(huà)）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词(cí)作动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠(xiá)，南极(jí)洲潇湘（名词作(zuò)状语使用灵活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别（动词(cí)用(yòng)作名(míng)词，这是(shì)指心(xīn)理活动）

去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意(yì)思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥”意思是：离开国都、怀念(niàn)家乡，担心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕人(rén)家批评指责。

　　该句棚做出(chū)自北(běi)宋(sòng)文(wén)学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日(rì)）应至交好友(yǒu)岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作(zuò)的一篇散(sàn)文(wén)。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏(fēi)，连月(yuè)不开，阴风怒号，浊浪排空；日(rì)星(xīng)隐耀，山(shān)岳潜形(xíng)；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则有(yǒu)去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲(chōng)向(xiàng)天空(kōng)；太阳和星星(xīng)隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了形体；商人(rén)和旅客不(bù)能通行，船(chuán)桅倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天(tiān)色(sè)昏暗，虎在(zài)长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一(yī)种离(lí)开国(guó)都、怀(huái)念家(jiā)乡，担(dān)心(xīn)人家说坏话、惧怕(pà)人家批评烂启指(zhǐ)责(zé)，满眼都是萧条的(de)景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼法西斯国家有哪几个的景色，以及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带(dài)给(gěi)人的不同(tóng)感受，揭(jiē)示了“不以(yǐ)物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天(tiān)下之(zhī)忧而忧(yōu)，后天(tiān)下之乐(lè)而乐(lè)”的爱国爱民情(qíng)怀(huái)。

　　文章超越了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境，将(jiāng)自然(rán)界的晦(huì)明变化、风(fēng)雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁客(kè)骚(sāo)人”的(de)“览物之(zhī)情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情、议论融为(wèi)一法西斯国家有哪几个(yī)体，动静相(xiāng)生，明(míng)暗相衬，文词简约，音节(jié)和谐，用排偶章法作景物对比(bǐ)，成为杂记中的创新(xīn)。

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