粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上(shàng)是(shì)咏石灰，实(shí)际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了(le)诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来>

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(h抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来ǎo)像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字(zì)，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们(m抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来en)联想到其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的(de)精神(shén)。

　　至于(yú)最后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而意在人，不(bù)言(yán)人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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