周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们(men)栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(ché卅是什么意思，卅是什么意思,读音n)服于我(wǒ)的。

　　关于周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释(shì)以及周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么(me)呢，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么(me)解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺天下归(guī)心指的是谁等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断(du卅是什么意思，卅是什么意思,读音àn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在(zài)洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的(de)情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的(de)政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发(fā)挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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