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七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰

七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一(yī),除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分(fēn)为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不(bù)干净,故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净,武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净,在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

  根据动物(wù)属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

  但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以上男子,多(duō)数挂须。

  又细分为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”,泛(fàn)指末(mò)本正角,与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外,还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来(lái),按(àn)照南昆(kūn)的(de)路子,包(bāo)括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三(sān)个家门,约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

  为京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

   须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因(yīn)性格(gé)与身(shēn)份的不同,可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生,如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng),王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色,穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦(dàn)角全为(wèi)女性。

   青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ),扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

   花(huā)旦:亦叫花衫(shān),以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并不干净,故反其七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰(qí)意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的(de)男性。

  实际末行专司引戏职能,如打头出(chū)场(chǎng)者,反(fǎn)其义而(ér)称为“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

   丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人(rén),儒(rú)生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说能(néng)跳(tiào),表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写(xiě)意(yì)。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作,同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通(tōng)过不断的(de)交流、融合(hé),最(zuì)终形成京剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展,直(zhí)至民国得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧(jù)走遍(biàn)世界各(gè)地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

  分布地以北(běi)京为中(zhōng)心,遍(biàn)及中(zhōng)国。

  在(zài)2010年(nián)11月16日(rì),京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

  京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺(yì)术(shù)实践中,对生活现象的观(guān)察、体验、综合,以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断,作(zuò)出评价,才逐(zhú)步(bù)形成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸(liǎn)谱系(xì)由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一,是(shì)京(jīng)剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的(de)别称)所戴面(miàn)具(jù)和参军(jūn)戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古的(de)图腾(téng),滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的涂(tú)面(miàn),形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后(hòu),脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的(de)贵州的(de)‘地戏’,江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一(yī)般均戴面具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng),大量发展脸谱(pǔ),可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

  从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术(shù)一样(yàng),是(shì)和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的(de)历史,但与其他(tā)戏曲相比(bǐ),它发(fā)七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰展快,流传(chuán)广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

  因(yīn)此,京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng),用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概(gài)的(de)谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

  京剧(jù)脸谱,是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴,如(rú)宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物(wù),如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等;白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén),如(rú)曹操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基本上(shàng)分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征(zhēng),以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏(xì)剧的情节服务,可是(shì)发展到后来,脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

  参(cān)考资料(liào):百度百科-京(jīng)剧

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