释(shì)明心(xīn)是(shì)妙(miào)智寺(sì)的和尚，从我们大众的(de)角度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院(yuàn)去(qù)出家的(de)，可是(shì)释(shì)明心(xīn)偏偏就是那(n乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么à)个(gè)比较独特的人，感觉但(dàn)凡(fán)是发愿深的人就(jiù)是他这个样(yàng)子，好多人说看(kàn)到他的容颜就觉(jué)得特(tè)别的庄严(yán)，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过释(shì)明心和(hé)我们印(yìn)象中的(de)和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深(shēn)的(de)人就(jiù)是(shì)他(tā)这个(gè)样子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网(wǎng)络上有一(yī)位(wèi)特别招人赞(zàn)叹的(de)年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去(qù)修行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家(jiā)庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己(jǐ)的孩(hái)子到寺(sì)院里面(miàn)去守青灯呢，释(shì)明心(xīn)的父母一(yī)开始也(yě)不同(tóng)意的(de)，但是(shì)后(hòu)来在释(shì)明心的坚持(chí)下还是同意(yì)了，这才(cái)有了释明心在妙智寺(sì)修(xiū)行的(de)开(kāi)始。

求(qiú)学

释明心一边修行一边也会到各(gè)地(dì)的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知(zhī)道现在的(de)他是不(bù)是已经(jīng)在佛学(xué)文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人(rén)在看到(dào)释明心面相的时候都会说这乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么位师父的容(róng)颜(yán)好庄严啊，给(gěi)释明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多，传他前世(shì)一定(dìng)做了好多善(shàn)事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发(fā)愿深的人差不(bù)多(duō)就(jiù)是他这个样子了(le)。

释明心

本(běn)来出(chū)家(jiā)的人对于我们(men)普通大(dà)众而言就是一个比较离群索居的人群，可(kě)是随着时间的推移和(hé)社(shè)会整(zhěng)体的发(fā)展，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想的(de)传统和尚(shàng)不太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像打球这类事情释明(míng)心也(yě)是(shì)经(jīng)常也会(huì)去做(zuò)的(de)，跟只会(huì)参(cān)禅打坐的理想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释(shì)明心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释明心面相(xiāng)呈现的(de)是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们虽(suī)然不提倡青年们都去出(chū)家静修，不过适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起码(mǎ)可(kě)以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和处理任(rèn)何问题。

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